此當以論孟集註之意求之。言必信行必果。硜硜然小人哉。抑亦可以爲次云者。則徒守信果而識量淺狹。昧於義理。不能制宜者也。然而置之士之末者。猶取其信果一節。此小人之信果也。大人言不必信。行不必果。惟義所在云者。則不必主乎信果。而惟義是主。則遇事酬物。無不合宜。而信果亦在其中。此大人之信果也。大抵忠信云者。則是箇眞實無妄底道理。而忠是信之本。信是忠之發。必主乎此然後。可以盡吾仁義禮智之性。而行乎君臣父子夫婦長幼朋友之間。無不實矣。此夫子之所以敎人。曾子之所以省身。良由是也。豈如硜硜者之不識義理。而徒守小信乎哉。故孟子亦有惟義所在之語也。