年前碑役。今至何境界耶。各處影堂之遭變。憤痛何言。人謂之後世。愈爲光大之兆漸。然此皆等閒語也。思之去愈切腐。而比又聞。嶺有妖怪。如曺兢燮者。有作三元堂集序。毁我先生。無所忌憚。而其辭游而巧於誣善。眞無狀小人也。小人而挾才。則賊害君子也。用計極凶。古亦然矣。未有如兢燮之閃倐狡獪之甚者也。或曰妬犬之吠。不足取實。然爲門人小子者。豈可無一語而泯黙受辱乎。彼所謂三元堂者。許元軾之號耶。於乎。吾先生正大履歷。無一非春秋中大綱紀。而況其疏箚。與朱子封章。相爲表裏。吾見如是。則當時出入門下者。孰有異同。與其人士之見聞所及者。孰不萬口一辭哉。使今日冠儒服儒者。明此大義理而家儲戶置。互相傳播。則天下萬世。必有大公論。彼元軾兢燮輩。不過一黨惡。而莫逃其小人之罪矣。當初皇廟之撤書院之罷。國賊之伸雪。胡錢及土木。願納之類。皆反道悖德。殃民禍國之資斧。而朝廷無一人建白。於是先生。忠憤烈烈。挺身抗章。則彼元軾。阿附雲峴。只知有院位。不知有國家。又不顧戕害忠良之爲罪。肆然投疏。反被竄逐。此不復論。其後諸閔之秉國政也。猶踵襲雲峴餘轍。而其刻迫獨主。雖別無異同。背理病國。則至於丙子通貨極矣。先生以爲。此是華夷人獸大關頭。雖身在罪籍。不可含黙。特爲持斧伏闕。而又遭絶島圍置。則末如之何矣。彼兢燮之謂。無一言及於朝廷得失者。狂之又狂矣。元軾之再疏。未知出於何時。然戚畹之誤國。日甚一日。則歷陳疏陳。此固當然矣。然其實爲憤。雲峴失勢而發。非爲國家危亡而然也。何以知之。其集序所謂。窺其傾奪之漸。與夫非有所覬等語。情狀畢露矣。蓋凡爲臣上章。或出於勢道之傾奪。或出於自身之覬利而爲之耶。如是則愛君憂國之心。已是胡越矣。始言窺其傾奪。則露其忘君黨私之心。終言非有所覬。則欲揜其跡而反露肺肝。萬目之視。豈不嚴乎哉。蘿似松實之喩。巧詐極矣。夫巧言。堯舜猶以爲畏。而亦吾夫子之所惡。則不必多辨。但有可笑者。非惟掩不得元軾情狀。兢燮。又自落於小人坑塹。眞晦翁所謂君子小人之極。旣定於內。則雖言談擧止之微。無不發顯於外。而況其文章事業之際。尤所謂粲然者也。又有與其徒辨釋。所謂集序。尤極狼藉云。姑未求見。是可欠耳。決知其蜀犬之吠。無所傷於日月。然粗讀聖人之書者。其於正邪賢慝之分。豈可不熟講而嚴辨也哉。畏軒諸公。以此事有書于金澤榮。想必商確。幸錄示焉。