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용산유고(龍山遺稿) / 卷之四 / 雜著

자료ID HIKS_OB_F9008-01-202107.0005.0001.TXT.0011
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中庸已發未發說
以大本言之。則性之未發者。聖凡固無不同。而就心體流行處言之。則聖人之未發。如明鏡止水。衆人之未發。如明珠在泥土中。朱訓未發已就心體流行處見。故直謂之性則不可。