存羊者。一則尊周也。一則存魯也。自溼舟膠楚澤。周綱解紐。天下之禀。正朔者。誰也。風泉之所以悲也。春秋之所以作也。王正月。大一統之義。猶幸有影響之存於告朔之犧羊。則存羊者。所以尊周也。天下之禮。皆自周公出。而魯以周公之後。周禮盡在於天下。爲望國其於周公之禮。尤當謹守。而告朔之禮不行。豈可使聞於天下哉。周天子有如宣王者。中與而按天下不。告朔之罪。而魯以羊存或在。末減之科。則存羊者。所以存魯也。夫羊微物也。而關繫如此。其重子貢。豈不知而欲去之耶。抑悼禮之亡。而寧不欲見其羊而然歟。不然爲千乘之國。而惜一羊。使其區區也。大賢之心。必不爲是矣。嗟呼。存羊與感麟同。感麟而春秋作。則天下之亂賊。知所懼矣。存羊而告朔之禮。足徵則天下之不告朔者。知所懼矣。繇是而言之。存羊與感麟。何異哉。