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  • 소두집(小蠹集)
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  • 本生府君小樵齋行錄

소두집(小蠹集) / 卷之九 / 行狀

자료ID HIKS_OB_F9008-01-202104.0010.0002.TXT.0001
本生府君小樵齋行錄
府君諱鍾殷。字士敬。鄭氏系出晉陽。爲東方大姓。至諱璜諡忠莊。當麗末以檢校尙書封晉陽君。以議諡事謫靈光。卽南下之中祖也。與端宗朝。大臣諱奉。爲緦親一門二忠莊之名。前後炳烺。子諱咸道入我朝。四父子當壽宴日。一時幷掛四印於所居。咸平月岳里槐亭。曾孫諱繼童。世宗朝官贊成至。孫諱億中廟朝。元從功臣。自是世承冠冕。有諱敏周學者。稱六松處士。有邃學篤行。蘆沙奇先生撰墓陰於公。爲六世祖子諱可相。號聖士齋。蘆墓盡哀。配茂松庾氏。四德俱茂。著載茂長縣誌。任全齋憲晦撰墓銘。子諱師謙。號桂陽。文行純備。襟懷灑落。超然有風浴之像。於公爲高祖考。曾祖諱達壽。世稱孝友家。漁撨子農隱宋如圭撰狀。祖考諱悔燦。號溪堂有集。文簡公宋稺圭。述蘆沙奇先生正鎭跋。考諱麟奎。配全州李氏。有閨範儀無可選矣。家聲以畏約自持世業。以敦本相傳。名位不揚而學問淵源。固不無師友之兒推。府君生。純廟甲子。器宇宏大。言語簡默。乍對可知厚重長者也。十二歲而孤哀。慕號絶感。動鄰里。家窶失學。躬執漁樵。拮据百勞。古家遺聲。竟使樹立。動合於厥。曾祖考漁樵子孝友故一門合辭稱慕之曰小樵翁。此號之所以立也。伯仲季三人府君。居中承上翕下。務悅慈志。怡怡無間言。伯兄連擧二女而不男。且早世焉不肖生。纔七歲卽出后繼宗。府君乃棄置其私居之小屋。棲身於宗家。廓舍之挾小房。但異突而爨炊之二十年。攝宗如一日。毫不自膩自感。風樹之後。罔極之慟慮。地中憂虞。凡大遷考墓。欲伸其餘誠於偏慈。嘗毳視膳。亦不以家務叢委。或有惰容爲。伯嫂氏一自早寡之後至于沒世。而一未嘗見齒。其嚴峻如此。凡在事爲間。不得不與聞乃已。則必借慈顔盡情。尙未可得。則必逡巡拱立庭上。期於回意。未嘗有怠容厲色。季弟縱學及其成娶。析箸于舊居之小屋。耕獲樵塩。凡付於生産者。皆自措辨於誠意。但不同床而食異於前日而已。生世百務。不能無事。有事不能無言。有言不能無所見。各殊每有戒於棣詩。外禦之務。而家人之傍觀者。亦容不能無言。而歛容謝曰。兄弟之相詰。毋論孰是孰非。皆同受一氣之公言也。傍觀之分柝是非。但出於分形後私意也。且難言之地。復何有餘言耶。此實暗合於古人。無所爲而爲之義矣。盖季性或失於偏急。故一念必戒於傷恩。而每事多依於糊塗也。從弟鍾震。早年失怙。季祖母方以隆耋。遭此慘變。其悲凉罔極之情。果何如哉。奉之如慈母。攝之如親弟。旣無慽容。亦無厭色。凡百周密一室之內。和氣雍洽。生計稍進。人不能間於其家人之言也。舅以言慈夫人之親弟也。歉荒之餘生。無聊賴提挈。來寓而處之。曲有恩義。及其喪葬。擇地竁埋。情文備盡。娶其子潤種。安其生業。使根荄有所繫着。革其偏習。使之薰炙。有所觀感時。未免賣絲糴穀之艱。而事之有関於義者。則亦不以外力之不逮。竟作內省之疚也。每歎早孤之失學。兼恐家運之永替。勗不肖就學。顧禀質頑愚。根鈍未開。而平日末嘗有善讀善書之一言。且慮其敎督之方。有妨於不能專一。十年間出塾師産。亦不止一再矣。至日用筆墨。營置几案。未常見乏。資其所用。平居言語。常依於義方。小有過諄。諄引誘初。無疾言遽色。至於親知子弟。使之敎導之。同於已子。未有間隔。占置讀書。所招延有文學之士。且以敦誼勸族人。和氣動隣里。坌集勤劬。出於至誠。且接人之際。平易和樂。不設畦町。而彼行險陰譎之輩。處心回僻之徒。或有因事而至。必羞愧遞退。不敢飾辭措顔。此其平生行義。有以畏服其心。是以有敎戒於人。不煩辭氣。人自易入。凡所運意厝事。壹是切近人情。如有窒礙難通處。必多爲之方便。而通之要使忠孝惻怛之流。湊浹而後已。怨是用稀。風可興起。淳漓漸降。鄕黨之間。不能無侵。討之患。而民情依賴。隱然有藜霍不採之氣像。竊念嘗謂不肖輩曰。言者發於心者也。不擇涇渭而遞對者。近於妄矣。非曰不知其義理之所在。而顧膽左右候人鼻息者。近於謟矣。所言明白直截。獨行其志者。非不快活而。亦或有誤事者。此不可不知知。則亦不可不愼也。出處雖不同。家國豈有異也。丁寧申戒炯炯。若昨日事。畢生志業。足可爲立言。君子之所可栽擇也。素有奇疾。以哲廟庚申五月二十六日。竟不起享年。僅五十七歲矣。始葵於所居溪堂村上紅巖上帶洞矣。再傳而得托谷露積村後山上監洞坐酉之原。妣平山申氏。父宗八壯節公後。有婦德。後府君十五年甲戌十二月二十五日終。葵丁星洞槐峙案山坐某之原。生三男二女。河源出后繼宗漢源。海源女羅永集羅州人姜日永晉州人。漢源配驪州閔氏无育。娶淸道金氏有三女。密陽村某蔚山金某羅州林某。海源配全州李氏有二女。靑松沈某竹山安某。娶商山金氏生二女。幼府君不蝕之報。果如是乎。不覺涕淚盈襟。略述志行。請銘於作家。以表跌陰。使知仁人孝子之藏。則庶幾伸欲報之萬一。而貧不能爲矣。顧河源一子三孫。皆先君賜也。碩果之來復。芧侯槐陰之滿庭。不然果天理乎。服盡情盡俾爲後承者。分別生養家昭穆。不成不肖之遺志。則善繼善述之道。果安在哉。惟願羹墻於堂斧之阡。詩禮於綴捨之紙。則不肖當死且不朽矣。出后不肖子河源。泣血謹記。