皇明之崇禎紀元後幾甲。某歲之春。鰲城西沙上柏歸海。夫柏物也。物固無知。謂柏之自歸則妄矣。盡歸柏也。所以歸之其人乎。千里渡海。不以柏之不死而必歸之。則死固栢矣。不死亦柏奈。何幸風濤不敢爲菑。非徒全其天而無恙而已。亦不似北渡而爲枳之爲。則其後凋之氣。益可徵信者也。此所謂蹈海入海之於歸海同一義諦也。自沙上嘗有書曰。坐者之勞心。不減行者之勞力。一舍許多雪海中送人尙然。矧此山海間數千里。其氣像之隱映神爽之發越。果柏耶人耶。旣以爰得其所許之繼。以萬螽竊寓頌禱之辭。於無不爾或承。則攢眉國愁不以老耄。而或已。天津橋杜鵑聲。復有感於地氣之南爲耶。漢山有安行五悅而學之且久矣。旣歸柏於無柏之南。則幸爲柏於有柏之北。更刮目而俟之云。