山三山也。芝仙草也指山曰三。而遞以仙食之草隨之。則此荒幻恠誕一方外。遺世者之窟宅也。奈非吾人正養垂裕顧名思義之方何哉。曰否。言合於義。雖出於莊。老。伊蒲塞之口。永爲儒門不可破之眞詮者久矣。况篔簹壁三秀芝。發於我晦翁夫子。金丹歲暮之歎者也。合三芝名。而名之暗合於壁上之三秀。則是無意而得之也。一奇也。若釆其憂世之深意。而更傳後千載。金丹消息放此名。則命名者之本意。尤奇於一層也。嗚呼。蒙養以正之義。不過曰入孝出悌。而己移而事君。則忠而已。推而愛民。則博施瘠衆而已。以之介眉壽祝其親者也。萬壽無疆。祝其君者也。用時還解壽斯民。愛其民者也。於是三芝之名。益可徵信矣。大本旣立。則雖謂之自方外子幻化中出來。又何嫌之有。謂余不信。歸視其家。槐陰滿庭。吾於綾城家芝見之矣。是以大家數風韻。敦朴而好義。淵默而有文。道學之淵源。文章之標準。綱常之扶植。好節編而周窮之風義。何壯通朝籍。而簮組之華啣。不絶藻思沉博。或有榮華外發者。固窮守分。或有含蓄內美者。眞所謂深紅淺綠。摠是春也。所以爲春者芝也。所以爲芝者。邁種之德是爾。於不休哉。於不休哉。此足爲千古不朽之蹟也。無疑矣。觀於一身。生長久視之術。相去似一間。而所以用之之方。其爲芝也。奚啻千里而止哉。忘其醜陋。謹步之如此。遽回一門之賀語。