古今異宜玄素分質而翁於今之世欲行古之道近舍平素之履逈慕玄冥之跡不幾近於橙林之步而得無爲蒿籬下所笑乎漢儒之玄經君子不取晉人之玄譚後世有譏翁何取於古而齋以玄名耶翁曰嘻可與古知道者言難與今曰黑曰白者道夫萬品之祖于天而天曰玄宰五行之一曰水而水稱玄酒此玄之爲本於形色也冬爲四時之季而守藏之吏曰玄冥收斂之室曰玄堂此玄之爲事物之終也四端之智五聲之羽五味之鹹五臟之腎類於五色之玄而智者四端之終羽者五聲之闋然而仁也 禮也義也知然後可以行則智未必不爲始於四端也宮與啇角與徵無羽而不得成則羽未必不爲始於五聲也鹹居五味之末腎序五臟之卑而甘苦酸辛得鹹而成味脾肺心肝待腎而行氣則鹹之於味腎之於臟亦未必不爲本也推類而旁照則玄之於萬理固可謂有始有終而亦可謂旣終而復始也玄之爲玄顧不古哉玄黙之玄玄微之玄特其緖餘耳吾故曰漢儒之玄經晉人之玄譚乃今之玄也非吾所謂古之玄也吾未能行其道擴其端而俯仰二氣之終始鉤賾五行之本末耳其聲目其色口其味而納之於臟守吾玄眞之性馭古玄淡之氣則吾以名吾齋者得無宜乎余聞而忻然書庸識之庚戌菊秋幾望