論曰太古天皇氏云者吾不知其爲何許名目也天乎人乎謂之天也則不可以稱皇謂之人也則不可以稱天胡然而天也胡然而皇也夫蒼蒼在上者天也穆穆臨下者皇也極尊蒼蒼者而言則不過曰上帝敬稱穆穆者而言則不過曰天子而今此特揭以太古題目弁之以天皇氏三字者有何依據而然歟嗚乎愚誠諛聞寡見不能援證百家而槩以秦紀所稱德兼三皇及他性書所著皇春帝夏等語參涉之所謂天皇氏名目恐不似全然無據然而旣曰在書契以前則更難容費辭贅說於其下而惟紛紛然不停筆曰以木德王曰歲起攝提曰無爲而化猶爲不足而又尾以兄弟十二人各一萬八千歲雖好古如老彭强記如老聃不能道得 如此句語而詳玩細究豈不爲大方家具眼者之所笑乎蓋嘗思之自以木德以下至無爲而化便若一皇王氣像而自兄弟以下至八千歲更做出一般太糢糊不粘着之語歷數上古雖神君聖帝不過百年有餘則世難見萬八千歲之皇氏而何況各一萬八千歲之兄弟乎以昭堯夫皇極經世書觀之天地一元爲十二萬九千六百年而今統計天皇氏兄弟之年代則共爲二十一萬六千歲也然則彼天皇氏之兄弟先天而御極後天而繼世者歟蓋自鴻濛肇判至今不過是一元之强半有餘則此世界亦是天皇兄弟之世界而世界之外別有天皇兄弟之世界歟曾先之亦吾徒人也安能推算其天皇氏幾許兄弟繼承幾許年乎亦安能周流天地之外達觀天皇兄弟之別世界乎先儒氏辨之曰天皇氏天也十二兄弟十二支也八千歲之千字乃百字之訛誤然則只書曰天地度數爲幾許年而何用傅會穿鑿弁之於十九史一卷首乎此不過强自疏釋以求合於昭翁皇極書之元會度數而已吾所謂不知何許名目之惑終不能釋焉何者天皇氏天也則非人也有何皇氏之稱十二兄弟十二支也則支者天之所生也兄弟之稱不亦誕妄乎以百字換看千字則自子會至亥會實爲十二萬九千六百年而曰子曰丑十二名目皆是天皇之昆季之年代非天皇氏之名目則所謂十二萬九千六百年乃天皇昆季之年代非天皇氏之年代也兄弟年代之前別有天皇氏之年代歟然則與一元度數恐不相合抑者天皇之於十二昆季如太上皇攝政皇之爲皇耶天開於子地闢於丑人生於寅則生寅以後卽人皇氏之世界也人皇以前雖地皇氏恐不可以無人而爲皇何況天皇氏者無地無人而將憑虛跨空獨稱曰皇氏也乎天皇氏兄弟十二人各一萬八千百歲後又有地皇氏兄弟十一人亦各一萬八百歲人皇氏兄弟九人四萬五千六百年統計三皇兄弟之年代則將不知爲幾許十二萬九千六百年矣然則天皇以後更無天地皇以後更無地彼人皇者將無天無地而爲皇乎說者曰子會之一萬八百歲乃天皇氏之年代而丑會之一萬八百歲卽地皇氏之年代也自寅會至亥會幾許年數卽人皇氏以後之年代也然則十二支之困敦爲天皇氏而其次赤奮若攝提格爲地皇氏人皇氏耶人皇以後稱皇者不記其數則何者是單閼 何者是執徐天皇昆季將不知爲幾許十二而後世皇者之稱以天子不亦相左乎此史旣是好事者所記則天皇氏之下何不書其名困敦而地皇人皇之下又何不特書天皇氏之弟乎意者天上是天皇氏兄弟之世界而地下地上乃地皇人皇之世界也歟六合之外非人力所可揣摩則所謂木德王起攝提者亦不流於浮浪之科乎因此反覆而論之曰以木德王者蓋取諸帝出震震爲木之義而天開於子則子者水也取其天一 生水之理而曰以水德王者不亦然乎曰歲起攝提者恐是剽竊春王正月之義而攝提寅也寅於支屬爲五行之木故蒙上文木德而因稱歟寅者夏正之人統子者周正之天統則取其天統而曰歲起困敦者不猶愈於行夏之時乎大抵史家之文或多弗盡信之語雖以左邱明之春秋頗事浮誇司馬遷之史記亦有差錯則今此廬陵氏之十九史略何可責備其無瑕而第一卷之太皇史卽千秋童蒙之指南也尋常記述不可一字放過而何況童蒙之指南架虛鑿空使之朝習而暮誦之乎殊失古聖人蒙以養正之訓而其流之弊適足以啓世主求仙延齡者之流涎亦將爲滑稽家持論不根者之藉口矣豈非世道之所大關乎噫孔夫子大聖人也贊三易而遠述羲農刪古書而上自唐虞羲農唐虞書契以後之聖也楚之倚相古良史也只稱三墳五典九邱八索墳典邱索書契以後之書也夫以仲尼之博學倚相之多聞去古昔未遠而所稱述者乃書契以後 則且況曾先之之於仲尼倚相相去累千歲也哉謹按杜武庫釋三墳五典曰三墳三皇之書而三皇羲農軒也五典五帝之書而五帝昊頊嚳堯舜也或曰三皇人慌巢皇燧皇而羲農軒五帝之三也二說未詳孰是而蓋三皇之稱厥惟久矣愚意則後世之人以天地人三才之祖尊稱爲皇而好事者傳相謬襲列稱爲天皇氏地皇氏云云歟抑不知生寅以後別有天皇氏云云歟又安知羲皇之德如天炎皇之德如地軒皇之德如人 有此天地人三皇之稱而所謂天皇氏之名目其非泰皥虙犧氏乎於戱不可廢者史學也不可不知者太古事也而述史者非書契不成則雖太古之史舍風犧奚以如無已而欲爲童稚耳目之資則風犧之下槩書曰 書契以前有曰三皇三皇云者或曰天皇地皇人皇其下又列書有巢氏燧人氏諸般事實未知何如而今此自天皇氏以下做出無理之論大書特書橫說竪說以亂童稚之耳目以招後來之譏誚者此曾氏之大失也惜乎余不幸出曾先之之後不能與辨質名目又安得又安得與大方君子商確此論之何如也