公諱駿善字德行。學者稱後石先生。系出羅州。遠祖諱偃季眞。在麗季俱爲中郞將。入我朝有諱穎達知益山郡事贈工曹參議。諱愼中贈吏曹參判封錦城君。諱自治世祖朝討平李施愛亂。策敵愾勳。兵曹參判封羅城君贈吏曹判書諡襄平。特賜不祧。諱世勳府使贈右贊成羅原君。諱謜庶尹贈參議。諱彦彪以學行除禮賓寺參奉不就。諱希有。無育。取仲氏翰林諱希道第三子諱以翼爲子。翰薦知製敎。世稱石門先生。三淵金先生昌翕撰碣銘。諱朋錫通德郞號松洲。受學尤翁門。諱大成號守拙軒。與金夢窩昌集諸賢從遊。高祖諱養源。曾祖諱相奎。俱有行義。祖諱杰以孝著。考諱恒圭號錦沙。妣順天朴氏基鉉女。本生考諱夏圭。於錦沙公弟也。妣羅氏。以哲廟辛亥十二月六日生公于道林里第。幼而岐嶷異凡。稍長凝重。儼若成人。祖母羅夫人有識鑑。見其行步必正履曰。此兒當爲正人而壽。八歲入學。便曉文義。才八朔當祖考襄禮。能讀祝辭。宗族咸以遠到期之。才器絶倫。日課數百行。錦沙公敎之甚嚴。課程有度。寫字不善。責之嚴而把筆如常。錦沙公喜之。遂就學於臨履吳公泰圭。受四子心近書。公稱之曰以汝母氏婦德之賢。宜其生汝也。難窩繼洙卽臨履公孫。淬勵磨礱。多相資益。肄業於石門永思齋等處。潛心玩索。至忘寢食。十八謁蘆沙奇先生於沙上。先生喜之曰。文獻名家。又見汝可幸。以耳目聰明男子身。勉學期待甚重。自是尤發憤凝神。探究精深。期臻昭曠之原。禮變經疑。面質書稟。弗得不措。怳然如大寐得醒。而服勤十年。遽遭山頹。事一之誠。到老冞篤。每當忌日。必行素達曙。倡謀同門。俾樹石儀。繼置祭田以守護焉。己巳流賊陷光陽。州郡擾攘。村落騷動。莫可止戢。公曰兵出無名。事固不成。當不日自斃。人見公擧止自若。稍稍靜息。亂已咸稱鎭物有量。壬申丁錦沙公憂。執喪母違禮。毁瘠柴立。而晨晡上塚。不以風兩廢。哀動傍人。樵牧相戒撤歌吟有二弟友于融融。仲季皆中年殞折。以不得寢被與共爲畢生恨。撫養三姪。有加已出。本生兩庭連見逆慘。病火危劇。公左右持扶不交睫者。每至數三夜。及丁憂亦盡哀致毁。嘗往拜全齋任先生憲晦。全齋大加稱賞。書贈努力崇明。德皓首以爲期。其見待於儒宗有如此者。公與松沙奇公宇萬議曰。健齋金先生之學問節義。有功於世。而湖南偏被其惠。則文集之尙未刊行。是吾儒之責。遂倡而使之印行。甲午之亂。匪類猖獗。陷州郡殺長吏。全湖披靡。公乃毅然扶正。設鄕約。以順逆邪正之別。曉諭坊曲。人信之如惑舟斗極。時州牧閔種烈死守城堞。公多有贊畫焉。及王師南下。公言於州侯曰。鋤治之法。只殲厥巨魁。而愚民之犯邪。不過潢池之兵。宜各歸化。以五十繈補軍費。閔公曰弛亂之策。多荷指迷之方。而軍需之補。足見盡義乎王家。乙未賊臣挾倭仇。國母見弑。大駕蒙塵。已而毁髮之變又迫。自此異言日熾。士學榛蕪。公憂之甚。設鄕約。做藍田石潭之規。振風俗正士習。傍大郡化之。庚子往謁淵齋宋先生秉璿。談論傾一座。淵齋亟奬學問博雅。又拜勉菴崔先生益鉉。相對歡洽。依然若曠世契遇。時勉菴方撰蘆翁神道碑。示其草本曰。君須訂正。公以理氣論學等數條言之。勉菴卽爲改定。許其精密。因款留浹旬。講討而歸。辛壬年嶺中一種忮克輩。以蘆翁理氣背馳於栗翁。飛文詆辱。公以爲蘆翁誠服栗翁。故以河喚醒癸未疏爲參天地關盛衰。傳萬世丕泰消息。伸救一疏。猶云如是。況於栗翁乎。但以理氣小有未契攻斥云爾。則尤翁所謂始知先賢文字。不敢一字改易云。似非正論者。恐未得爲正當耶。大抵後賢之於前賢。如有所疑。當辨而明之。先儒許之。今蘆翁以不得奉質耿耿焉。則豈如彼輩所云云耶。乃發通。剖析源委。士論韙之。侍母夫人疾。躬執糜藥。暫不離側。及遭故居喪。不以衰年少弛。庚戌屋社。公不勝痛憤曰。三千里小華舊邦淪於腥氈耶。寢食俱廢。未幾彼醜名以恩賜金。擧一國而與之。公名亦在其中。公以不受之義作書。截嚴而斥之。自兵站憲兵三人拘去。與彼酋一場談辨其不受之義。辭色勁厲。凜然不可犯。拘囚十餘日。知終不屈。而敬服焉。又有長城分隊之見逮。恐喝脅迫。有浮於兵站。而剛毅之氣。愈厲於前。前後二十餘日。備經患難。而髭髮勝昔。腳血無恙。可見定力之攸在也。自世變此極。尤決入山之志。入處石門先廬。居數年。同志及門生相與謀及。築室於聳珍山中。抱道自靖。不知年數之不足。於是及門之士踵相接。絃誦洋洋乎盈耳。春秋習禮。作成之風。蔚然南服。戊午臘月上皇昇遐。公曰尙冀皇天祚宋。胡至斯極耶。時方喪之制。雖號高談義理者。猶持疑焉。蓋只有倭賦。不知有吾君故也。公不勝痛隕曰。吾君之服。豈有貳也。乃與門生知舊。縞素擧哀。人心定向。翌年復士有日。公曰義不可無闕門一哭。趁期入京。以伸其畢義之志而歸去。丁未宋子大全板本入於兵燹。乙丑復板議起。公廣謀同志。分刊於精舍。以扶道脈。公數年嬰疾。接應甚艱。而至於門人之問難。不知沈疴之在躬。敎之不倦。及其臨終曰。銘旌以朝鮮遺民書之。精神炯然不亂。卽辛未六月二十一日也。以其年七月日葬聳珍艮坐原。門人環絰者七十餘人。會者四五千人。配商山金氏士人興澤女。墓在永思齋後麓坤坐原。生一男三女。男憲洙娶幸州奇氏宇蒙女。蘆沙先生曾孫。女金成中金在禹奇萬燮。孫男根浩女柳根重。金成中二男一女。金在禹二男二女。奇萬燮一男三女。曾孫男鋼烈。公軀幹魁嵬。方面大耳。美鬚眉。聲如洪鐘。豪俊莊嚴之中。有和厚謙冲之象。人一見知其爲傑偉人。而學問崇深。義理精明。其所守至約。而所施甚博。本源澄澈。體用該備。終至於高明廣大之域。身任斯文宗主者二十年。敎育而扶植之。使此蔑貞之時。知有聖門一路。故一方之士及門而觀德。擧國之士聞風而景仰。皆從操存省察謹獨反躬之實工也。孝悌之道。可以通神明。故事父母友兄弟睦宗族。皆盡性盡倫。小無一毫不及於道者。此可見其頭腦矣。至於處事接物。光明磊落。無詖僻邪曲。每有斯文大議論。心衡權度。自有公平正直。物論咸歸。皆以爲廊廟之器。而臨亂能盡節矣。嘗曰學者須以聖賢爲期。雖未至於聖賢地位。立志如此而久久用工於格致誠正。則漸至於高明之域。若徒騖高遠而不實下工。則日趨於浮虛。蓋公之庸言庸行。動遵前賢成法也。又曰士之激昻軒輊。固勝於委靡頹塌。而若以此自多而謂人莫已若。則必至於矜豪縱肆。不循軌度。又曰吾嘗以克念作聖罔念作狂兩句。爲尙書第一要語。常惕然警省而未能焉。學者當以此爲戒也。諸生若有爲已務實。則心悅而色喜。或涉悠泛。則反覆勸戒。其所接引。雖以階級。而往往精粗普說。上下俱徹。申以詠歎。韻動韶濩。以故覿德者。若飮醇酎。而莫不悅服。庚戌以後。益無入世之念。棲身嵁嵒。固守幽人之貞。蓋春秋之法。君弑賊不討。則不書葬。故朱子以爲萬世臣子遭此非常之變。必能討賊復讎。然後葬其君親。公以葬不書服不除之義。戴白而終焉。光善亦竊附此義焉。摳衣之士。更進迭問。從容啓發。而至於節義。以陳荀司馬氏之說反復曰。爲士而若無節義。陷於忘君事讎。常以此意存心可也。又曰本朝儒贒中。以堯舜君民自任者。惟靜栗尤三先生爲然。而丙丁以後。若無尤翁之明春秋大義。則五常幾乎泯矣。又曰朱子於事關節義。雖衛士僧人。無不表章。而尤齋亦然。皆衰世之意也。公於擧義諸公。無不發揮者。實有所受之矣。公酒戶甚寬。與會心人相遇。風采英發。言論高爽。縱談今古。其傷時憫俗之意。屢發於文酒之餘。至於古人殺身成仁處。輒慷慨泣下。怳若身親當之者。有時出門遐觀。如有千古不平之懷。每淸夜月明。詞出師表伯夷等傳。以宣胷中壹鬱。慨然有朱夫子樓下詠歎底意。明乎史學。上下四千年治亂賢否。文物制度。旁通而詳說之。我東士禍源委。黨論得失。與夫仕宦履歷。士夫氏派顯達零替。無不該洽。抵掌談說。汪洋若長江洪河之不渴。所居精舍。泉石松篁。丹崖翠壁。依然有古人薖軸之趣。公日盤旋其中。翛然獨出乎塵表。人望之若不喫煙火底人。雖在大耋之年。聰明無減少壯。終日端坐。手不釋卷。殆夫子所謂俛焉日猶孶孶。斃而後已者歟。嗚呼奎躔南曜。挺生蘆翁。使性理眞詮得不墜於地。而公早登門下。薰蒸涵濡。眞實刻苦。默契道妙。以扶植名敎爲宗旨。以勸奬後進爲已任。同門先輩先後零落。而先生以隻手障狂瀾於旣倒。植士風於將頹。爰立赤幟以存大防。使老先生疆土依舊廓淸。嗚呼。非其人耶。此天所以鍾先生之德之壽。而使南士仰之若山斗。而知聖學之可尊。詖淫之可闢者。夫豈偶然乎哉。光善自弱冠。與公幷趨師門。情誼最密。自先師歿。烏頭力盡。而惟公以所事事之者。洽爲四十餘年。公遽棄後學。而墓草未宿。憲洙以其從弟東洙。記事之狀。曳衰幷行泣懇曰。知吾先君。莫吾丈若。屬文於他賢。不如同門先輩之可徵信。竊念在後之沙石。不忍終辭。而不得安且成三字。遷延歲月。今大期臨迫。且遺集釐整。斯文之幸。家狀詳悉無遺。故謹强病節略。以竢知德表隧者裁擇焉。癸酉六月上休。同門少弟長興高光善謹狀。