公諱在慶字汝禎號希菴也。梁氏之先。三神人降于濟州之漢拏山。良乙那其一也。新羅世襲星主。改良爲梁。有諱洵官翰林學士封漢挐君。曁羅迄麗。累公累卿。諱思渭入我朝直長同正。諱湛贈司僕正。諱以河贈左承旨。諱彭孫。已卯名賢。世稱學圃先生。於公爲十三世祖。高祖諱潤伯贈參議。曾祖諱再永祖諱龜模。世有名德。考諱俊默號松圃。行誼著聞。除監役。妣河東鄭氏同樞承烈女。婦德純備。以哲廟已未生公干雙峯第。幼而岐嶷。九歲就學。讀數十字。竟日未誦。松圃公責之。公對曰徒謂何爲。只在通其義。十一歲隨長老上月山。有山高天可登之句。讀擊蒙要訣及孝經。刻苦下工。書日課于竹籤。誦習不懈。甲戌有慶科。人勸赴擧。謝以學未成。時有萬東廟復享之命。日春秋大義。庶幾復明乎。丙子倭奴請修好。公不勝痛惋。至廢食飮。及聞崔勉菴先生呈疏之報曰。可免東方無人之譏矣。遂賦一絶以見志。惟以讀書竆理爲事。尤致力於春秋心近等書。以親命兼習功令。壬午六月聞軍變。述記事一篇。甲申六月聞變服之令。爲之慟曰。皇明遺制。今焉盡矣。淚誦風泉詩。是冬聞逆臣犯闕。又述記事一篇。日與鄭日新義林討論經義。源源不撤。戊子二月卽松圃公回甲也。監役恩除。是日適降。與士友詩以志喜。庚寅拜松沙奇公。又遍拜成鉢山金重菴崔勉菴諸賢而歸。充然如有得。辛卯發靜菴集重刊之論。事竟得成。壬辰松圃公嬰疾累月。公晝宵不離側。迎醫合藥。靡不用極。及至屬纊。叩地叫天。絶而復甦。三年盡禮。甲午東匪大熾。著闢邪文以示同志曰。以我堂堂小華之人。可染於彼黨乎。鄕隣賴以不染者。公之力也。翌年乙未。刊行杏村晚羲兩集。二月丁母夫人憂。守制如前喪。冬有倭亂。坤殿被弑。上皇播遷。松沙公起義。公以衰麻在身。未能從軍。遣子勞問。丙申秋。艾山鄭公載圭雲齋崔公永祚來訪。數日講論。啓益弘多。翌年秋。謁淵齋宋先生。受學圃先生神道碑銘。戊戌三月。淵齋來臨于松圃堂曰。此學圃先生講道之所歟。承誨一夕而罷。已亥四月。會鄭月波時林安三希澤煥諸公。行鄕飲禮于永慕齋。是月崔雲齋崔進士永禼來。與之講討。壬寅作嶺湖行。受書院洞學圃堂兩處遺址碑文及誌狀錄序於勉菴先生。歷遠溪活山。拜淵齋心石兩先生。至新安社。參蘆沙集刊役。六月陪勉菴。避暑于雙溪。時嶺人權鳳熙崔東敏。以偏邪之見。誣蘆沙先生猥筆。公聞之曰。栗谷先生之言其機自爾。以流行邊說也。蘆沙先生之言理主氣僕。以本源上說也。二說相須。自不相妨。而以此爲攻斥栗翁。則豈非誣妄乎。重菴所謂尊栗谷者。莫如奇先生。眞名言也。乙巳秋。撰學圃墓誌埋之。築寒後亭。儲經子諸書以爲藏修之所。日必危坐。不以事物經心。逌然有出塵之想。十月。五賊威脅皇上。勒成五條約。公聞之大慟曰。五百年宗社。自此滅矣。爲臣民者。當飮泣沫血。誓死討復。而彼輩通天之罪。尙忍言哉。若閔趙二公之舍命。可謂國有人矣。是冬。淵齋先生以身殉道。設位痛哭。加麻服朞。明年勉菴先生倡義於湖南。反見拘囚於對馬島。公遂構一疏。將叫閽伸救而未果。十一月聞勉翁殉義之報曰。天乎此何人斯。加麻朞年。答艾山鄭公書曰。獸而生。未若人而死。夷而百年。不若華而一日。冬與門弟子講綱目。至忘寢食。告戒切至。見陽曆遂火之。凡祭先。必用崇禎及孔子誕生後年月。以存春秋之大義。戊申冬。承萬東廟復享文。喜曰我國之有辭於千秋者此也。遂刱尊華契以景慕之。且竪碑於書院洞學圃堂遺址。取我東先賢集中誌狀。合爲七篇。名曰思齊錄。蓋取諸見賢思齊之義也。庚戌聞無國之變。登頭峯北望慟哭曰。國亡何限。而豈有如我國之亡乎。數日廢食。語子孫曰。宗祀永絶。而未遂溘然。是可恨也。乃倣杜工部趙松山故事。大書拜鵑菴望京臺六字於立巖。以洩悲憤。又書之曰。箕聖古疆。皇明遺民。秋肅春瀜。靜菴之學。山高水長。學圃之風。竪什樹書院遺墟碑。壬子承心石訃。加麻。冬修譜于三芝齋。甲寅秋築學習軒。取學而時習之義。冬鋟板學圃集。刊行于世。繼刊梁氏寶藏先世遺墨先賢筆蹟。十一月松沙翁棄後學。爲之服朞。於所居地。倣武夷故事。著雙峯十二曲說與詩。於座右書揭益之象遷善改過。及康節論復之初九。無口過易。無身過難。無身過易。無心過難數段語以自警。讀詩至考槃在礀。獨寐寤言。衡門之下。可以棲遲。乃歎曰。古人不得於世。則晦養林泉。以遂其囂囂之志。今槿域陸沈。一區礀阿。無地可容。我將安歸。戊午構一茅於頭峯下。名曰寬栗菴。使生徒肄業于此。書朱子敎人。半日靜坐半日讀書之語以論之。七月遘疾。累月沈綿。病間則講學著書。而自戒之辭曰。天命有或不畏歟。忠孝有或不篤歟。朱子所謂中原之戎虜易逐。而一已之私意難克。不世之大功易立。而至微之本心難保。有時反覆。與會心人語時事。偶及光武萬歲後服制之議。公曰雖見辱於賊酋。旣是君臨五十年。豈有不服之義。自是所患甚㞃。自知不起。强疾作遺訓十一條。戒子孫。正終之際。神氣陽陽如平日。少無怛化意。卽十一月二十七日也。以遺命用深衣。禮月葬于光思洞。再遷而得寶城彌力而雲谷里後山壬坐。會葬者殆數百。挽誄祭文多至數十篇。配竹山安氏瑛煥女。端莊和順。有女士風。擧四男。會寅會澈會國會淑。會寅男。柱承鎬承桂承祉承女閔承植。會澈男。吉承女許城。會國男哲承烇承弼承。女李容珍。會淑男台承瑢承。柱承男東錫東臣。鎬承男東佑。餘甚蕃。公天姿秀異。幼有成人儀度。才上學。自以才魯質鈍。常加人百已千之功。其器不安於小成。而常以遠大自期。其用工也。以忠信篤敬爲主。以存養省察爲要。尤篤於孝友。事親志體俱養。處兄弟怡怡。庭無間言。甲乙以後。國變罔極。世道日非。乃亭於靜僻地。仰思俯讀。眞知實踐。動靜語默。畔於道者自寡。氣象舒泰。溫而恭。和而不流。怠慢之氣。不設於身。鄙倍之言。不出於口。以至待人接物。一以誠信。遠近從遊者甚衆。諄諄導迪。久而不倦。平生樂善好義。而以學問自居。於域中賢德。皆造門而請益。其不滯一隅如此。晚而見宗社北牖。慷慨激烈。常有洗劒東海之志。屢發於吟咏。可知其忠義之炳炳也。所著詩文甚多。如朱書隨劄讀書劄疑齋居記思理氣心性等說。與秦吉了賦滄桑賦國服問答闢邪討逆文。及東漢五處士諸葛武侯紹興三義士畫網巾先生諸贊。俱在遺稿。覽之者可得其心事矣。最其爲先之誠。不懈益篤。如大小諸碑。傍親文集誌狀。瀛洲世稿。彝好錄等書是也。一門諸議。或有異同。而其歿也。無不痛惜而敬服。亦可見平日用心之公也。若公所守之確。所執之義。豈非今而古人哉。余與公未嘗有雅契。而聞名稔熟。服於心者久矣。今其諸胤。以狀文見囑。固不敢當。亦不忍辭。遂按狀而去十存一。竊恐枝葉之繁。反掩其本實也。謹撰次如右。以竢知德者。

後石遺稿卷之二十三