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  • 후석유고(後石遺稿)
  • 卷之二十二
  • 行狀(1)
  • 晚圃李公行狀

후석유고(後石遺稿) / 卷之二十二 / 行狀(1)

자료ID HIKS_OB_F9008-01-202008.0023.0001.TXT.0018
晚圃李公行狀
公諱馨福字伯五晚圃其號。李氏籍全義。高麗太師諱棹之後。奕世簪纓。漢城判尹諱龜顯我朝。六傳而諱愼儀六行筮仕宣廟壬辰。擧義立功。光海丁巳。獻議扶倫。栫棘南北。仁廟反正。以刑曹參判召還。丁卯虜警。輿疾扈駕。中途而殞。贈吏曹判書諡文貞。尤菴宋先生撰諡狀。世所稱石灘先生者也。高祖諱韶號慕窩。有孝行。文谷金相國薦于朝。除寧陵麥奉。丙丁後守志不仕。有詩曰。主辱身無恙。何顔立世間。遂戒子孫廢擧。曾祖諱雲槦。有文章尙氣槩。陽坡鄭相公以其文武備具。力勸武科。而拂衣卽歸。祖諱光全考諱義根。俱以文行著。妣濟州梁氏之浩女。學圃諱彭孫之後。英祖戊申八月九日。生公于南平縣之元洞。幼而形貌端正。稍長氣象豪邁。志意不凡。知讀書能自奮發。潛心學業。文藝日進。天性至孝。自八九歲。已能整飭衣帶。晨昏定省如成人。饋食必先嘗。魚肉必親灸。志體之養無闕。父母甚安之。餘力專心性理。兼習功令。人皆冀以遠到。丙子丁外艱。送終諸節。一遵文公家禮。及其葬期。有一堪輿師。指示一穴。及其穿壙。連得三表器。蓋服其誠孝也。大祥之日。在於夏月。以未備生雉爲恨。忽飛雉自來就捕以具饌。見者嗟異焉。奉養萱闈。極其滋味。慈夫人年滿九耋。公以六旬之年。時作嬰兒戲。如老萊之爲。嘗於慈癠。無物適口。朝有烏鳥。聚噪園林。急往視之。則有鯽魚一箇。掛在林間。大如掌。取以供進。遂得口味。蓋慈夫人素不嗜四肉。故有此感異也。庚戌遭憂。公氣力已衰。而喪葬之禮。一如前喪。几奠無闕。日省墳三年不廢。白鵲來巢廬側。人以天翁生祥下瑞稱之。每當喪餘。必謹齊沐。籩豆手自洗濯。雖魚鱗果甲。亦不敢褻棄。自夕達曉。俯伏卓下以致如在。子姪或諫而少休則曰。吾之與祭。餘日無多。敢怠惰乎。尤謹於奉先。高祖參奉公墓石儀未備。公常以爲恨。積年鳩財。遂得就緖。謁文於心齋宋先生。顯刻而衞墓。亦可見其追遠之誠也。晚年戒子孫曰。吾貧甚。於治喪。棺槨衣衾。不能備禮。是爲終身之痛。汝曹我死後。母或稍豐以重吾不孝爲也。晚築小臺於先壟之下。以寓追慕。日對古經籍以自娛。鄕邦儕友。日相從遊。相謂曰旣有此齋。不可無名。以若兄之志行。終於一老圃。稱以晚圃。似爲着題。公笑曰別號非吾素志。而諸友之名齋。不出阿好。則何辭焉。公之第二子志逸。以公命執贄於心齋宋先生。先生聞其號。大書晚圃二字送之。揭諸楣間。公性寬厚而莊重。周愼而詳明。樂善好義。群行灼焯。積中而著外。中歲以來。聲名每八歲首之薦。正廟丁巳戊午之間。有在野遺逸訪問之綸音。又有古家世族別薦之敎勅。自本官及道內儒論。相與薦章。公追後聞之。嚴責子姪。禁其非分干譽之道。盡收文狀而去之。公之謙德自守。皆此類也。後已卯英廟耕籍之周甲也。自上廣求農書及弭災之方。刊布綸音。遍問于在野經綸之士。立選之官。特送于公。公曰經綸則不敢當。而宿昔聾瞽之說。可進於今日。遂草累千言。始以農書起頭。中以民瘼設救。終以勉君德。而其中有觸忤時宰之語。故沮遏未上。士友莫不慨惜焉。公平居寡默。未嘗言人是非。而至於義理公私之辨。毅然有不可奪之志。雖在官位素尊者。不稍爲脂韋。是以鄕人莫不愛而敬之。已巳二月。偶以微疾考終于其十四日。享年八十有二。葬于所居後麓艮坐原。卽祖墓西邊也。配利川徐氏輝祖之女。判書孝堂後。事舅姑以孝。配君子以禮。先公四十二年而卒。葬于同面升陽洞甲坐原。擧三男二女。男志粲志逸志悅。女適士人崔永中。長房三男一女。懿鉉重鉉胄鉉。仲房出爲三從弟天福後。生二男井鉉仁鉉。三房出爲季弟英福後。無育。以伯兄第三子胄鉉爲後。崔壻生五男一女。恒錫鼎錫震錫觀錫謙錫。女適士人東陽許鐗。內外曾玄多不盡錄。鳴呼公倫行旣篤。學問尤深。若可以登庸聖朝。展其所蘊。而公不求知。世無知公。遯世旡憫。棲嵁巖以終。亦可爲世道慨也。七世孫漢南恐其久而湮沒。收拾其家傳遺事。屬余爲狀。余病廢昏塞。不堪滋筆。辭之固而請愈勤。謹爲之撰次如右云。