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  • 후석유고(後石遺稿)
  • 卷之十六
  • 孝烈婦崔氏碑

후석유고(後石遺稿) / 卷之十六 / 碑

자료ID HIKS_OB_F9008-01-202008.0017.0001.TXT.0021
孝烈婦崔氏碑
君臣父子夫婦之大倫大綱。天之經地之義。而所謂民彝者也。是道也。不以古今而有異同。不以男女而有豐嗇。雖風雨晦冥鳥獸交侵之時。一線正氣。磨滅他不得。如砥柱乎頹波。日星乎昏衢。亘萬古長存。閱千刼而不移。昭昭乎不可誣也。其或世道有消長。日月有薄蝕。聖道熄而邪說行。於是乎頑鈍嗜利無恥之輩。遺君後親。失身寇賊。自以爲得計者。踵相接也。倫綱或幾乎墜矣。然而卓行姱節。往往出於閭巷之婦人。一何奇哉。若近世錦城府治西草洞崔氏之孝烈。尤卓絕鮮覯。崔氏籍隋城。父圭鉉。三洲諱希說孤松詳纘爲其顯祖。幼有至行。事父母愉婉孝順。雖蔬果之微。不先父母食。父或近出暮還。則待父進飯而後亦飯。蹄過夜亦然。蓋其至性天植也。以至微細之事。不敢自專。平日足不踰中門。動止有法度。甚得父母之愛。年十九成婚。爲順天朴心圭妻。林氏亦名家。文肅公錫命後。持律齋恒鎭新齋正鉉。其五世若曾祖。鄕俗罕親迎。故崔氏未夫家。而値甲午東匪之亂。凶焰滔天。父圭鉉以斥邪讐於彼類。凶徒結黨突入。打破家產。歐縛圭鉉。亂棒利砲。百端威脅。聲言將害之。隣里奔竄。莫敢誰何。崔氏獨護衛不去。且言曰身爲女子。而不能救父母之命。夫家所送禮幣。濺汚賊手而不能守。生亦何爲。我死而貸父之命則不恨。遂投井而死。賊徒聞而駭愕。捨圭鉉而去。至則已無及矣。卽甲午七月日也。遂返葬于夫家如禮。悲夫烈哉。光羅人士交薦于縣道。方伯以從容就義。孝烈雙全。歎美之。招討閔公以孝且烈。至矣哉婦人之行。稱賞之。行將聞天褒旌。而世變罔極。無所議爲。惟松沙奇公特爲之立傳而著於世。父圭鉉走書於其友吳駿善而曰。吾女之孝仁靜貞。非吾蔽私之言。一家隣里之所共稱道。而遭時不淑。爲父致命。此正昌黎所謂致汝無辜惟我罪。百年慚痛淚闌干者。豈尤不重可悲哉。旣無望於旌褒。則竪數尺之碑於殉義之地。庶吾父子之目。可瞑於地下。敢邀惠子一言以爲重。噫僕豈其人哉。大抵閨門之行。鮮著於外。多出於其一家之言。是以人或未之深信。惟程孝女墓文。千古不朽。以其出於伊川先生也。傳引奉天竇氏二女。匹美而倂稱。竇氏之烈。亦以其晦菴先生編入於小學書。至今照映人耳目。松沙公固學兩先生者也。其言足徵。豈烏頭赤脚所能易哉。且竊惟念孝友和順。婦德之常。獨其守禮以持其身。委身以代父死。世復有其人乎。嗚呼。臨危辨命。士君子平日讀書談道義者。猶或難能。而崔氏以眇然一夫人而能之。如其孝如其烈。不如是。何以見天經地義民彝之不泯也。遂牽連書之。以塞吾友之悲。銘曰。
后皇上帝。降衷于民。何以畀之。大綱大倫。好是懿德。鮮克擧之。吁嗟夫人。淑哲其姿。靑馬煽亂。倫斁綱墜。于時崔門。禍結斥彼。父急莫救。女也殞身。之孝之烈。聳服鄕隣。不寧鄕隣。一邦有光。曷爲而然。旣仁且莊。祇若帝訓。曰篤不忘。鄕道褒賞。傳文尤彰。惟其賢淑。能盡倫綱。寄語尊堂。願勿永傷。片石屹然。過者必式。我銘其懿。用詔千億。