不日臺在鰲山府西。故晦峯居士金君鳳煥君翼講道之所也。蓋君少有慷慨之志。不能與世俯仰。久而不遇。見國勢岌嶪。日寇侵陵。常有終生請纓之志。宗殼乘風之願而未遂。乃屈首蔭路。庶幾扶大義而伸己志。少輸涓埃之報。而賊臣秉國。迫脅君父。使祖宗疆土。擲之桑海之東。小華變爲夷狄。人類淪於禽獸。忠義之士。有死之志。無生之氣。無所於歸。卽於所居屋後峯天作高臺。與子弟諸生。日講先聖之書。使吾黨之士。免於服左袵而語侏離。其志可尙也已。臺曰不日者。亦非君自號也。從遊諸生。以其讎視日虜故稱之也。又其傍有石如广。可容數人。君嘗抱經而讀。以舒其壹鬱不平之懷。君自是益無意於世。嘗有詩曰天下事多變出層。毀冠裂冕幻爲僧。風雨駸駸泥醉夢。昏衢誰秉一枝燈。每北望長痛。或至嘔血。仍成痼疾而不恤也。噫擧世靡然。乖亂已極。平日讀書談義理者。亦多蘭變爲蕭。風前偃草。全無羞惡之心。聞此不日之義。可以知所向矣。嗚呼悲夫。昔在麗季。島夷猖獗。我聖祖奮揚威武。大捷于荒山。彼類潮退。永清海隅。逮至壬丁。餘孽復熾。荐食上國。時則上有聖君而御宇。下有賢臣而盡忠。亦惟皇恩是賴。疆土復圓。宗社奠安。廟貌輝赫。日月同炳也。及今築事之臣。不能設一奇制敵。使醜夷移漢鼎而復宋室。此視祖宗諸臣。果何如哉。試與諸生登臺而望。想像五百年昇平氣象。而嘆今之不然。豈有不膽裂而腸摧者乎。然則不日一臺。其將有辭於千秋。而庶可識晦峯之孤忠也。今吾安得金晦峯幾人。參錯一國。使爲士者增忠義之氣而明春秋之義耶。君嗣子堯元述其言行。而以不日臺記見屬於余。余晦峯知之久矣。君不以余爲無似。在世日屢蒙過從。見其有志此學。於勉菴先生深爲悅服。而柏下梁丈松沙奇公難窩吳公多有獎詡之語。其所存可知。余以昏耄不堪泚筆。而堯元之意。不忍終孤。於是乎書。