夫花木之生。以春容曄敷爲盛。梅柳之早發。桃李之繁華。牧丹芍藥之富貴。最爲世人之所愛。而只得片時韶光。非賢者之所貴也。今夫秋桂之勁直。固異乎閒花凡木。而又必在乎空山絶壁。其華則風霜獨秀。其性則老而益辢。譬之於人。猶特立不倚。隱居獨善之君子歟。是故晦翁先生招隱之操曰。南山之中。桂樹秋風雲冥濛。其卒章曰中有寒棲老翁。木食澗飮迷春冬。其窮居自樂之意。足可想像。而攀援桂樹之趣。豈俗人之所同得而語哉。今徐君甲炫。早年從師。不迷趨向。隱居孝友。超乎流俗。亦可謂志學力行之士也。所居有桂峯當戶。如桂樹之特秀。君瞻而仰止。援而自庇。以勵志行焉。其風霜獨秀。老辢無非所藉也。可哉。隱遯高尙之操。非世人所可招也。余於甲炫。蓋一再見。而逡巡雅飭。自守底人也。昌炫弟也。從余遊甚熟。眞可謂桂林雙株也。昌炫求書秋桂之實。余辭之曰。奇松沙吳難窩二記在。奚贅爲。其請不置。蓋不敢終辭於二老之後。兼以勉徐君云爾。