玉必韞於櫝而後。價越連城。豹必隱於霧而後。文彩炳鬱。物固然人爲甚。君子之處世也。養晦深藏。不見是而旡憫。夫如是故。闇然而日章。進於惺惺之域矣。苟或不然而急於求明。無能而衒以能。不知而自爲知。則的然日亡。入於黑窣窣地矣。向使玉而自衒。則與瓦石奚異。豹而無文。則與犬羊何殊。故君子居晦而御明。明者畢趨。居陰而受陽。陽者必赴。始知晦者明之體也。陰者陽之根也。陰陽晦明。天道之相終始。而亦惟人事之語黙動靜也。天人一理。於斯可驗。用晦之義。不其昭昭矣乎。日余友恒齋金君德文謂余曰。從父弟允天。一生守拙。謹身齊家。不爲外誘。蓋亦依本分樸實人也。所居之室。僅容藏書延客。可以納月招風。而未有扁題。子其占兩字一號。以爲蓽戶之光。余率爾而對曰。斯人也不求人知。晦跡道山。盍曰晦山乎。恒齋逌然曰。是善名吾弟。旣命之矣。請記數行文。以廣居晦之義。噫今天地晦塞。邪暴又作。自謂開明而外於倫理。大言新學而背於正道。幾何不胥以爲夷也。于斯時也。不染於俗。獨善其身。如櫝中之玉。霧中之豹。能養其晦如允天者。有多人乎。第亦有相勉者。澤雷之象曰。嚮晦入宴息。晦翁字辭曰。人晦於身。神明內腴。其於處晦之道。可謂深切著明矣。請書此以爲記。