累土爲塢。因塢築亭。亭而冠以松塢。必非尋常寓言。蓋松於植物。貞勁特秀。非閒草木之所敢埒焉。是故孔子曰。歲寒然後知松柏之後凋。淵明詩曰冬嶺秀孤松。擧世混濁。淸士乃見者。非此之謂耶。今庾議官珉鳳。自茂松寓居于武靈城山里。作亭於居第之傍。所謂松塢者是已。卽此而其人之所守可知也。余觀夫世人之置亭樹臺池者。必之乎林壑之窈窕。水石之淸勝。因又廣致名花異草遠方珍奇之物。以充其庭除。以侈其軒楹。以爲寓目賞心之資。而非君子人之所取也。今議官不取。取松之孤節而爲庭實焉。其諸異乎人之所取歟。由是而託情之松。見世之異端邪說之陷溺。獨守吾降衷之彝性。至死不變。則聖人歲寒後凋。庶可勉及矣。宗社旣屋。而不爲異邦之使役。則冬嶺孤秀。亦可比擬也。向所謂擧世混濁。淸士乃見者此也。未知主人之意以爲如何也。余於主人。未有雅分。紹介于吾友高君鳳國。求余文甚勤。余人微文下。固不敢塵穢名亭。今又病苦憂患。不遑滋筆。而高友以書申命。不獲辭。