族有譜家有乘。譜者所以及於遠。而乘者可以篤於近。未有不篤近而能及遠。此乘之所以詳一家而合宗也。乘之有關於人家者。顧不重歟。杞溪兪氏爲東方名族。厥惟久矣。名公鉅卿。儒賢長德。後先相望。舊譜序述。班班可攷。惟此南隱公一派。遠居靈光之珍山。子孫弱。未及於往歲甲寅之大同譜。頗以爲恨。余曰否否。凡人家修譜。通共合族。謂之大同。雖然。單寒之族。居住不甚遠。子孫不甚蕃。其合譜也易。若大家之風氣則異於是。門閥顯隆一世。宗族徧居域中。其不能通共。非疎之也。勢使之然也。今此修乘一家。南隱公後承。南隱諱仲曾。於松塘忠穆公爲孫。於翠軒忠景公爲弟。其一時之盛奚若。而丁丑後。見天地飜覆。浩然南下。菟裘於際海之上。其亦魯連蹈海之意歟。雲仍世守謹約之風。以孝友文行。蒙贈數世。可謂不墜厥緖矣。子孫勝冠者。今至數十人。先世丘壟。內外族姻。不可以無書。於是諸宗合議。修爲家乘一冊。以圖久遠。其於篤近及遠之道得矣。役旣訖。兪氏秀鎭默鎭龍。屬余爲序。其意甚眞。其容甚戚。余告兪氏。凡人家有乘有譜。所以親親而敦宗也。苟親睦之情行於修乘之前。則雖無乘可也。願兪氏行孝弟而敦宗族。無忝厥祖。則近之不失鄕里名家。遠之可以合譜京師。異日之蕃昌。方且握筭而俟之。