爲文而不本於忠孝經術。雖雕鏤以爲奇。粉澤以爲飾。溢箱篋而充棟宇。亦何足貴也。吾於梁居士希菴遺稿。竊有取焉。蓋其所著述。學主於正。而辭主於達。無一言一句不出於忠孝經術之外也。何以知其然也。運値百六。宗社危亡。其前後擬疏。雖不徹於紸纊。而復讎討逆之義。凜然有春秋誅亂賊之筆。且如東漢五處士。紹興三義士。諸葛武侯畫。網巾先生贊諸作。憂憤激烈。有足以立懦夫而愧偸生者。其忠義之炳炳有如此者。因以得其內行之美。則親癠不矧不翔。居愛哀毁盡禮。於先祖學圃先生以下。至於傍親之賢有德。無不記其蹟而傳後。刊遺文而行世。其追遠之誠孝有如此者。自少讀書。不務上口。必究其旨趣。迨乎學成。又扣質於域中長德。理氣之精蘊。道義之深奧。往復審辨。弗明弗措。其經術之博洽有如此者。卽此三者而評之。庶可以知其所存之深而所發之遠也。蓋公欿然若虛。不以爲有。椎魯自居。不務夸多。處鄕黨交朋友。則退然君子之溫克。憂宗國討奸賊。則毅然孟舍之不懼。以至陳世德述家風。則文彩炳鬱。向所謂本之忠孝經術之文者非耶。文如是足矣。又何必專尙詞華而滅其質者比哉。公之胤子會澈。編次遺稿。託以弁卷之文。余神精昏耄。粗能博觀於外。而未窺其閫奥。只以影響語。潦草應副。其何足爲公輕重也哉。