夫人之所以爲人者。以其有綱倫也。綱有三焉。倫有五焉。君臣居首。君臣之義。無所逃於天地之間者也。是故服勤至死。方喪三年。書曰放勳乃殂落。百姓如喪考妣。春秋之義。君弑賊不討。則不書葬。聖人著之於經。爲萬世法。是所謂天之經地之義。而民彝在焉。苟或不明乎此。則華而夷人而獸。聖道晦塞而禍亂作矣。鳴呼。我國家治本唐虞。學宗孔朱。民知親上死長之義。士守尊華攘夷之風。禮樂文章。煥然可述。有王者作。必來取法焉。何況我太上聖考。臨御五十年。謹守先王成憲。敎化洋溢李八域。而堯德倦勤。奸臣竊柄。交關引路。遂使外寇侵陵。社稷丘墟。使吾聖上千歲厭世。未遂升僊之願。臣民號痛。愈久不忘。思漢之心。不絶謳吟。祚宋之天。庶幾默佑矣。箕鄕士人尹生誼炳。慨然於斯。旣以通告于四方。又於十二月二十日聖考諱辰。登屋後山。北望號哭。以伸私忱。蓋亦野老呑聲之哭。村翁伏臘之走也。同志之從而會者幾人。與之聯名作帖。名之曰思漢。其義可謂烈哉。向所謂天理民彝之不可泯滅者。於是乎在。尹生請以一言序之。余雖老病將死。聞來不覺氣作於中。奮筆書之。