程氏舊有譜凡二度。而歲寖遠。子姓頗繁衍。恐其愈久而愈難湊合。遠近諸宗。協議出力。遂成全諸。功告訖。問序於余。余以老病無文。辭不獲。謹按。程氏出自顓頊。程伯休父其後也。至趙宋時。太中公實生明道伊川兩夫子。爲前聖繼絶學。爲萬世開太平。子孫爲中華大族。伊川夫子後孫道傳。以元朝衛尉。陪魯國公主東來。封韓山君。東國之有程氏自公始。子巾川公廣官殿中。麗亡不仕。與子判尹有連入杜門洞。自靖以歿。節義同圃冶。別提光顯中司馬。事我昭敬大王。典郡有淸德。民有去思碑。二子克愼克和兄弟。俱進士。孫得雲得元。壬丁之亂。運粮助軍。殉節於曳橋之戰。自是以後。益零替不振。報施之道。君子疑焉。雖然。以明道伊川兩夫子爲祖。又有巾川別提二公爲孫。其視世之遺名敎而富且貴者。其軒輊爲何如也。今觀其舊譜所載。大抵皆敦本實重愛敬。不愧爲大賢後孫。不覺爲之斂袵。源遠而流長。根深而條暢。豈不信哉。抑余有所質疑者。盖道傳公之於伊川。其統系之未得消詳。年代之或有參錯。此則東土遐遠。文獻不能接續於河南故也。而今獲河南程氏支譜。道傳公之四世以上。亦不載錄何哉。此則可疑。而以麗史考之。道傳公爲伊川夫子裔孫無疑也。今此修譜之日。名之日華東統系譜。蓋統其祖先所自出。系其子孫所由生也。其規模條例。亦言足聽聞。子程子曰收宗族厚風俗。管攝天下人心。惟宗法爲然。此後學之所可師法。況爲其子孫者乎。詩曰無念爾祖。聿修厥德。願程氏謹修譜而勉之哉。來請文者。後孫炳鉉寅錫南鎭海原也。