有生此有族。有族此有譜。所以收合子姓以聯屬祖先也。是故史遷之敍。班氏之志。先述其世家。此譜家之權輿也。然人家修譜。以大同合族爲能事。以分派各編爲忽略。此語似矣。而又有不然者。一人之身爲千萬人。一世之積爲十百世。顧何以合宗族而修敦睦乎。苟情誼之不相貫。則反不如各譜其宗。事簡便而相親愛也。譬如江漢別而爲沱潛。蟠木深而達枝幹。此亦理勢之所必然也。我吳在羅麗起羅州。世有簪組。蔚然爲南土之望。而相傳譜牒。中罹鬱攸。舊譜記錄。不過二十世。譜凡三重修。而惟公樹一派。不與之合編。意者屢經兵燹。彼此家乘。各祖其祖。未詳其分派源委。猶史之有闕文也。乃者公樹諸宗。修其家牒略成譜體。問序於不倿。不倿謹受而考閱。則與我家同出於進士公諱淑珪。其後有司正諱敬眞。皆麗朝也。入我朝有樂正得隣。縣監俊獻。臨亂殉節壬辰也。倡義勤王丙子也。父子所樹立如彼卓卓。盖遐外人物之傑然者。而後承不甚蕃衍。十世以下。戶不滿數十。吁單寒矣。然文行相繼。諄諄雅飭。不失法家模範。此其爲方興未艾之漸。而異日椒聊何可量。諸宗頗以前日之不能合譜爲恨。余謂同祖共貫。情誼居先。譜之合不合。不須論也。雖然沱潛之別派。同歸于江漢。枝幹之旁達。實本乎一木。公家派譜之修。自今日始創。異日之合譜共編。實昉於此。余之所以牽連書之者。亦有百世竢後人之意。旣以諗於諸宗。從以爲之序。