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  • 후석유고(後石遺稿)
  • 卷之八
  • 序(1)
  • 春秋契序

후석유고(後石遺稿) / 卷之八 / 序(1)

자료ID HIKS_OB_F9008-01-202008.0009.0001.TXT.0002
春秋契序
洪惟夫子道大德厚。敎化流行。實與天地參而四時同。報德報功。王祀萬歲。上自國學以及列郡。莫不有齋廟。昭儀物具廩庖。每仲春上丁。行舍菜禮。秋亦如之。天子諸侯。皆北面拜謁。其尊嚴肅淸。重且大焉。於以養士。士民賓興。飮射之節。俎豆之禮。由是講習焉。此國家之盛典。而師道之所立也。式至今日。崇極而圮。玄黃飜覆。舊典如掃。寧不慨然。本校亦被大同之患。告朔之羊無存。滿庭之草誰除。犧牲粢盛不僃。無以供祭。齋任之齊宿。無其所矣。獻官之支供。將誰責乎。以至執事與直隷輩之所賴。沒其策。噫。昔賢杖屨之所。猶云地不忍荒。水不忍廢矧乎先聖先師崇奉之地。可不思所以盡心保護乎。於是鄕之多士朴始陽林東圭洪祐瓚羅允煦。直員李敏璿諸賢。創其議。余家姪東洙。適以齋任任其事。大會一鄕老少。各出若干財。修契拮据。以資春秋享祀之需。甚盛事也。是契初名尊聖。余聞而曰。尊聖嫌於所獨。契爲二享而設。則書之以春秋二字。無害於義否。僉曰可矣。旣而以書來曰。已名之矣。盍序其事以勉之。余敬復曰。序則吾不敢。而若夫春秋之義。其旨深矣。夫子修春秋正王道。明大法誅亂賊於已往。所以懼後人於將來也。爲士而明於此義。則忠君孝親隆師親友之道。亦不他求矣。無徒曰享祀是資也。嗚呼。天地不變。則夫子之道不熄。日月不墜。則夫子之道不昧。惟我圓冠方領之士。孰無報祀無竆之意乎。然則是契之修。實有關於斯文之興廢。惟在一心交勗。永永不替。以無負我先聖敎育之恩。深有望於後來諸君子云耳。