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  • 후석유고(後石遺稿)
  • 卷之五
  • 書(3)
  • 答安善奎【哲魯○己未】

후석유고(後石遺稿) / 卷之五 / 書(3)

자료ID HIKS_OB_F9008-01-202008.0006.0001.TXT.0102
答安善奎【哲魯○己未】
頫詢諸條。不量孤陋。妄以數語錄去。未知合於盛意否。成服前。喪人在喪次。則弔客似當於喪次致慰。而只哭不拜。以喪人方在蒼黃罔極之中。而且未成服故耳。
護喪以子弟知禮者爲之。禮意則然。而適無在傍者。則外人之知禮者。亦何傷乎。
焚香時。當有再拜之禮。今俗通行之。國恤葬前。大中小祀皆廢。載在國典。冠昏亦在其中矣。鄙人亡室大期。在於二月。而退行於因山卒哭後耳。
嫂叔服。古禮則無。而程朱諸賢。皆以當服。著於家禮。孰敢異議乎。
祭禮之質明行事。古禮也。今俗多有鷄鳴前行之者。而曾見宋淵齋崔勉菴二老家。皆鷄鳴後行事。鄙家自先世已然矣。
祭庭墓庭之序。以生人之左。爲死人之右也。
婦人之贄。榛栗棗脩。而脩魚脯也。腵備薑桂者也。卽乾雉也。今士族家。皆用棗栗乾雉。遵行之耳。
三豕渡河。子夏之言也。高見不差。考家語可見。庸學序四時之或書或不書。別無深意。詩序綱目序。亦書冬夏。而不書處亦多。不必致疑如何。