嗚乎。天不祚宋邦。國淪喪。擧目有山河之異。黍離之歎。尙忍言哉。庚戌冬。有兩班耆老儒生。成冊之擧。而不意自三巨里兵站。以辭令書分賜之意。有來待之令。問其裏許。則面長。自以渠志。擅入於耆老籍中也。府君。詰責面長。而以斷不可受之意。草數行文。以面長送之矣。所長。恐喝百端。迫於威脅。受一帖紙而來。故視之。則以持身恭謙。耆老儒生。庶民師表。特爲恩賜云。第待賜金日。還却似爲未晩。故投諸篋笥矣。辛亥二月日。又自本郡衙。遣書力勸矣。義不可受之意。乃作書斥之。五月五日。自三巨里。通知書急到。又製却金書。一度幷帖紙裹送矣。不時憲兵三人出來。府君被拘而去時。拜謁家廟。且路過先王考墓下。省掃後。顧謂不肖曰。文文山不云乎。孔曰成仁。孟曰取義。而今以後。庶幾無愧。汝須知悉之意。有所申誡。故不肖飮泣陪從。而傷時憤迫之痛。卽欲籲天而無從也。旣至兵站。所長。嚴束兵丁。以設質問曰天皇恩賜。若不受。當依律。府君。厲聲疾責曰。天皇。吾不知也。亡國殘喘之所以固辭者。寔出於秉彝之良心。而區區所見。已悉於前書。然第見辭令書。則目之以耆老與師表。夫耆老者。年德俱邵之稱也。師表者。學行兼備之謂也。何敢以愚陋無似之質。昌居其列乎。況自吾祖宗以來。世受國祿。迄今五百餘年。而生息也。耕鑿也。罔非吾君之賜。而生未報答。死何忍忘諸。且老白首七十年。雖極無狀。所守者廉隅。所講者忠義也。値此百六之運。顧無萬一之報。而靦然冒受。則所守之廉隅喪矣。所講之忠義安在乎。所長曰。忠義所激。別有一般事由而然歟。府君。更責曰。古聖不云乎。一芥不取諸人。伊老之志也。萬鍾於我何加。孟子之訓也。若不辨禮義。而受之。則身死之日。何顔歸見祖宗於地下。亦何以對越在天之靈乎。怒色相視。所長曰。東國。聞有首陽山。何不採其薇耶。嘲喝百端。府君擧理大責曰。夫犬馬戀主。蜂蟻。亦知有君。可以人而不如物乎。爾焉能浼我哉。反逢彼怒。嚴束刑具。枷鎻首足。牢囚補助兵廳。有頃。一憲兵來見。有若致慰者然。見府君所着緇布冠曰。好好此是堅固兩班云。且款笑曰。好哉好哉。莫測其意。通譯在傍曰。盖贊其氣貌端重也云。拖至旬餘。而一日。所長。忽入補助兵廳。以渠手布褥。致禮和顔曰。芳春初回。則花草處處發榮。而非物之自生。莫非天意生成之澤。則惟願熟慮之。府君。責之曰。春夏代謝。秋冬將屆。則花草盡爲零落。而惟獨松筠。堅守其節。非敢以自比物性。固莫奪者非也耶。渠乃無聊而去。翌日敬設座次。設茶以進。推而不食。遂使之還家。不多日。自長城分隊所。憲兵二人出來。府君。亦被拘執行。到府中。日抵暮矣。翌日早朝。見所長之招。行次于分隊所。質辦强制曰。此金天皇恩賜。若牢却則。無乃斥日底意。而有別般事由而然矣。怒色勃勃。詳言之云。府君曰。國破君亡。不能救。爲人臣者。死有餘罪。況敢貳其心乎。嗚呼。生而有不用者。死而有不避者。只恨老白首七十年。素乏經濟。一未雪君父之恥。而何敢靦然昌受乎。所長。突然蹶起。執衣袖。裏金欲與之。府君正色曰。三軍之師可奪。匹夫之志難可奪也。持金投諸前案曰。死且不受。何其威脅之甚耶。遂推牕而出。如是者累累。而自朝至暮矣。保囚旅館六七日餘。杳無動靜。忽然急招。此則分隊長云也。行次于渠所謂分隊廳。則隊長曰。第觀公之所與三巨里所長書。且抵我書。則已知此金之不受。而余亦讀書中人。粗具秉彝。故雖易地義當牢却皇帝所賜。願熟思之。府君曰。上之賜也以恩。下之受也以義。而於義有所不可。則雖吾君之賜。不受矣。隊長。爲之改容曰。吾非吾所專也。當以告于上官云。乃六月二十八日也。嗚乎。邦國盡瘁。哲人云亡。從古聖賢之所不免。遽遭此罔極之禍耶。府君。素患宿痰。而伏恐久處縲絏之中。易生添劇。故常常侍側。而府君言笑溫溫。如在燕居。微吟數絶詩。又著孀婦吟一篇。以寓憫時之歎。竊伏念。昔文文山。滯留燕獄。著述頗多焉。雖地步之不同。尙志則同一揆矣。伊川之髭髮勝昔。師道所存。西山之脚血尙流。神氣自若矣。以尺紙一書。却百鎰之金於數萬衆中。至使醜虜破膽敬服。則苟非剛大不枉之氣。辭受取與之義。素所蓄儲于中者。詎能當理於倉卒之際哉。孔子所謂君子儒。孟子所謂威武不能屈之大丈夫。固已近之矣。不肖前後在傍。俾悉觀聽多不能盡錄。而略記顚末如右。不肖子根厚泣血謹識。