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  • 난와유고(難窩遺稿)
  • 卷之九
  • 書文孝子傳後

난와유고(難窩遺稿) / 卷之九 / 跋

자료ID HIKS_OB_F9008-01-202006.0010.0001.TXT.0019
書文孝子傳後
月出郞之名山也。淑氣磅礴。往往鍾於人。或以孝友著。或以學識重。或以文章鳴焉。由今溯古。指不勝屈。而近故孝子文公諱世勳字孝叔。卽其一也。考秉珩祖裕澤。俱以文行名於世。忠堂楓崖二先生。於公爲十世九世顯祖。此盖有德之名門。樹風之古家也。甫齠齕。性至孝。定省甘旨。不以貧窶而有闕。丁憂哀毁逾制。幾至滅性。母夫人以肉少許。助其滋味。公强啜而旋哇。廬于墓側。朝夕奉奠。歸而省母。誠敬備至。無一事違忤。及其癠㞃。築壇禱天。乞減其年而增母壽。揮泣着樹。樹爲之枯。又母有奇疾。不能運動。公自負背。日往蒸沙。竟臻天和。鄕之人士擧其行。薦于道繡。而棹楔迄未之及。嘗慕叔祖白蓮愚隱二公。自號以蓮愚。銘其楣曰。白蓮之根天卓行。孰敢無祖述。愚隱之實地學力。吾知有孫謨。偉矣哉。第念孝子之行。無愧於二公。而其學識之正。詞章之懿。斯可以一臠知鼎矣。嗚乎自夫世道之降。文日滋而質日喪。世之稱以孝子者。未必皆隨事中道。而奬撰浮實。眞贋相雜。心竊病之。若公之孝之行。卽夫子所謂生事之以禮。死葬之以禮者也。其他神人眞苽之助。鬼丁擔與之跡。雖是奇感。亦何足爲公重也。嗣子圭河請交於博雅之士。以爲傳遠之計。而謬及於不佞。竊覸其天姿淳厚。務實而不務華。孝子有孝子。尤可驗矣。遂書其感於心者歸之。