壬癸之燹。忠憤慷慨之士。莫盛於湖南。而湖南之中。錦山爲最。盖以七百義士同日同殉。爲國家中恢之基者也。伏惟重峯趙先生首爲之倡。而若故石泉先生寢郞金公。卽七百中一人也。先生以筽城竹軒二公之肖孫。每誦吉冶隱子當孝臣當忠之句。慨然有死節之志。及見島夷陸梁。大駕播越。挺身奮義。矢心討賊。先捷於西原之戰。而終敗於錦山之役。從容取義。扶植綱當。眞所謂柴布之烈日。常山之毅氣也。自朝家旣塚旣壇。以享以祀。當時褒賞。非不隆重。而第有一層可憾者。七百之士秉義同也。而顯晦不同。顯者愈顯。晦者愈晦。此往古來今志士之淚無乾日。逮夫英廟甲寅。追奬重峯之義烈。而均蒙賜祭之典。正廟戊午。又因道儒之呼籲。特除公南臺之職。崇奬盛典。於斯至矣。且褒美記實。多出於牛溪月沙淸陰尤菴諸先生文集中。昭如日星。俟百不惑者乎。鳴呼。今日是何等日也。變夏胥夷。危亡之機。迫於呼吸。安得如金先生十數公倡爲之前茅。則庶妖氛永消。宗社可保。而九原難作。秖切於悒。雖然是錄之行。實關世敎。其所以景慕振勵者。豈止金氏一門哉。剝後一線。或將消息於斯歟。羞卞堂諱廷望。卽公之嗣子。以父命未偕行。常爲至痛。終身處土。不見天日。其義可尙。而永慕齋諱道源。亦公玄孫。以文行著於世。苟非家法之承襲。能如是乎。九世孫容喆褎輯遺事。俾圖壽傳。首書筽城竹軒二公之狀誌。尾附羞卞永慕。兩世薦文與行錄。合成一卷。入梓之日。致其長老之命。屬不佞題其後。顧非其人。而以托名爲榮云。