昔劉元城公問終身行己之要於司馬溫公。公曰其誠乎。劉公力行七年而後成。自是言行一致。表裏相應。遇事坦然。常有餘裕。朱夫子載錄於小學書中。以警後之學者。此學者之最初下手處。而不佞於近故亡友利川徐公諱鳳寬字仁行見之矣。公幼而才藝殊凡。長而志行堅定。左五十九。北學于勉庵崔先生之門。先生嘉其遠謁之誠。特書存誠二字。以名其齋。盖取諸易乾九二爻之辭也。此與大學之意誠。中庸之明誠。一串貫來。其義固已重且深矣。而又贈之以序曰。晚而好學。程先生之所愛。而翁又能之。孟氏所云學半而功倍者。可拭目而待之矣。公自得是訓。退求十稔。眞實用工。一如劉元城之爲。修己也以是。齊家也以是。至於奉先貽後之道。待人接物之方。莫不自誠字上做出來。公之學可謂實矣。心石宋公爲之書曰。閑邪存誠。學問上大關健。松沙奇公重爲之記曰。接受旨訣。可徵百世。而一副傳心。二公筆下。何庸餘人之更贅。嗚乎。不佞之於公。居旣不遠。齒亦相齊。有不逢則已。逢甚款也。第觀其用意堅確。前乎匪擾而力加排斥。後及時象而慷慨下淚。私心愛慕。歲寒相期。未必非此公也。轉眄之頃。已作古人。在公雖爲得所。而後死者安得不愴然乎。第二胤千有與門徒 鄭玟。收拾遺稿。釐爲二卷。謀諸梓圖不朽。其誠意甚可尙.而玄晏之托。不卑在余。歷宵敬玩。詩若文蕭散平淡。盖見前日之所未見。尤用敬服。自顧老閣鉛槧。難副勤意。而念交誼。亦未敢終辭。略書眞實無妄之旨。以付諸公序述之後。