詩曰緇衣之宜兮。弊予又改爲兮。又曰形弓弨兮。受言藏之。其好賢如渴之誠。燕賓賞功之意。洋溢於三百篇之中。而流傳於數千載之下。盛矣哉。商山金公諱安節。際遇我中廟右文之治。以書狀官奉使上國。卽嘉靖二十三年甲辰也。及其朝天享禮之日。皇帝嘉其儒雅風流。特賜實硯及書籍。盖不世異數也。康侯蕃馬之錫。蕭相劒履之賜。奚獨專美於古哉。書卷縱入於壬丁之燹。而是硯獨存於雲仍之家。吁其幸矣。硯之爲物。溫潤介確。表裏方正。其虛中深曠。圓如太極之圈者。墨池是也。池上一翁。儼然垂竿者。斯豈非渭濱釣璜之老耶。外他四面雕刻。烟雲山水。藻松花石。各呈其奇。雖有虎頭龍眼之妙手。難盡形容也。鳴乎。吾東以海外藩邦。往在龍蛇。被皇朝再造之恩。宗社奠安。萬里原隰。無歲無聘。而苟非我公儒術之富。無以應專對之命。又非皇上好賢之意。安有此便蕃之錫也。上所云緇衣之改爲。彤弓之心貺。復覩於今矣。涒灘以後。玄黃翻覆。一部春秋。無地可讀。而獨是硯。十襲珍藏。至今保完。不徒商山氏世守之寶。玉堂他日留作需用之珍者明矣。六世孫恒悳文悳追述先蹟。歌咏聖恩。一時名碩。無不賡和。儘盛擧也。今當詩集重刊之日。後孫昌鎬亮鎬屬余一言記實。余豈其人哉。固辭不獲。書其顚末如右云。