譜者譜其族也。有大同焉。有派譜焉。夫一世之積爲數十百世。一人之分爲百千萬人。至於積之久而分之多。則親者日益踈。近者日益遠。此必然之勢也。苟能一之。是大同而程夫子所訓收宗族厚風俗之道也。苟不一之。是派譜而蘇老泉所謂尊詳吾所自出之義也。由是觀之。大同固難矣。而派譜之成。亦豈易得哉。恭惟我吳之貫以羅而分居于州之南北者。譬如木之一根而有北幹南枝。以南則進士公諱卓眞之遺苗也。以北則禮賓正諱季眞之後裔也。進士公與吾禮賓正府君。自是兄弟之親。而同出於麗季中郞將公。入我朝。勳閥冠冕。奕葉相承。道學文章。蔚然輩出。有若羅城錦陽四君之封。而七松鞱菴二內翰紹述之。是北榦之所以峻茂也。有若蓮江蓮堂二公之賢。而三文六武七蔭仕樹立之。是南枝之所以發榮也。嗚乎其盛矣。譜凡三修。而在丁卯庚午二牒。則南北旣與之同編。而獨於壬辰。未免闕漏。非情誼之不逮古昔。而秖緣以南之挽近零替。不入草單之致也。是以族祖士圭氏。於跋文中屢屢及此。而諸宗之所共慨歎者也。何幸某某宗氏。懼其先懿之泯沒。憂其後屬之疎遠。收聚單子。合成一編。事若簡易而意實融貫。敦睦之風。於是可見。而孝悌之心。亦從以油然矣。余素見淺識陋。無足輕重。而可無一言以相是役哉。傳曰萬物本乎天。人本乎祖。凡我同祖於卽將公者。雖百世之遠。皆是一家之親。而況今日派譜之修。安知非異日大同之兆朕也耶。忘僭而書之。俾置卷端云。