士之殉節義同也。而顯晦不同。何則。値國家危亂之際。有憤激而舍生者。在草野沈淪之中。有從容而取義者。在朝者其迹顯。顯則易知。易知則易傳。在野者其迹晦。晦則難知。難知則其傳亦不易矣。昔我莊陵之末。亦忠義之士遭遇之一不幸。而若陽山金先生。其不幸之一乎。先生以竹軒肖子。甑山難弟。天姿高明。學問淵深。直造乎道之粹德之懿。遭厄竆而不怨。處患難而不懼。升沈有時。去就異勢。咸適其宜。早謝榮途。晦處東岡。乙卯薇垣之命。甲戌銀臺之選。寔不世之異數。而俱不起。及丁丑端廟賓天之日。痛哭入山。仰藥而終。時年八十六。噫。先生已謝仕矣。己衰耄矣。無復有榮辱得喪之念。雖不死。亦東峯秋江之流。而乃能身任網常。志決態魚。毅然自絶於竆山寂寞之濱。與在位之三相六臣。後先而同其死。鳴乎盛矣。雖然六臣之死死於朝。故其迹炳烺於當時。先生之死死於野。故其迹泯沒於後世。斯豈非不幸之大者乎。鳴呼我東道學之倡。始於圃隱。而先生師事之。節義之盛。本於六臣。而先生友善之。籲天朝之難犯。而尺簡回軍。痛鴒原之無辜。而介石自貞。居官飮水其廉潔也。廬墓盡哀其誠孝也。先生之名節旣如是激勵。行誼又如是純篤。而爲世所諱。寥寥無聞者。殆數百年。所幸仍誌石之陰刻。群賢之信筆。始著於今日。信乎至誠之不可揜也。文章在先生儘餘事。所著文集八卷。及家禮衍義訓蒙要訣各二局。倂可以嘉惠後學。而龍蛇之變。蕩迭無餘。尤庸歎惜。若火爐吟白鷺聯。卽童年所作。而何等奇警。三傳市虎之詩。當年扣馬之句。百世之下。尤令人起敬也。隋珠崑玉。愈寡而愈珍者。非此之謂歟。六世孫質實公赫。綴拾遺事。俾作家藏。後孫基洙基現將以活字更圖壽傳。命不佞敍其事。自顧淺陋。實非其人。而竊伏念先生卽不佞先祖參議公之女婿也。且有晚葩臨泉二公之文。義不敢終辭。遂敍其萬一。廁之卷端云。