歲在辛卯。暮春之三。季秋之九。四方多士。會于鰲南澹對軒。盖講學也。晦翁鹿洞之規。呂氏藍田之約。實兼得之。不亦盛矣乎。竊伏惟念。我先師蘆沙先生。以天挺之姿。承洛閩之緖。道德光明。文章淵博。凡於誘掖後進。各隨其才稟之高下。學問之淺深。如審證而用藥石。稱物而施鑢鍾。叩其兩端。勉勉循循。使人感發而與起焉。不獨及門之士爲然。雖百世之遠。苟得聞敎者。無異於耳提而面命也。山頹以後。諸生無依歸之所。異言有喧豗之端。壞綱亂常。不止一二。可勝歎哉。何幸松沙老子。以聖門之思孫。學以聚之。問以辨之。倡率同志。一以行鄕飮之禮。一以設文講之會。規約詳密。踐履篤實。行未期。遠近老少之聞風雲集者。以屢百計。而講問從容。無一人不率敎者。先師繼開之功。於是爲大。而松沙纘述之業。亦復至矣。以易而言。乾之九三曰。君子終日乾乾。兌之大象曰。朋友講習。夫終日乾乾。進德修業之謂。而松沙以之。朋友講習。麗澤相資之謂。而諸生以之。今春而講。又秋而講。講得乎日新又日新之工。而信能如學之敬庸之誠。然後斯吾所謂講磨之本義也。況花柳前川。萬化方暢。三之會是已。杞菊東岡。晚節可愛。九之會是已。風浴之趣。咏觴之情。莫不與時俱適。美哉斯會。實曠世奇事也。自顧顓蒙。亦薰陶中一物。縱昧趨向之方。而參會則屢矣。講畢後。仍告于座曰。事之有始而克終者誠也。學之務本而舍末者知也。惟願吾黨之士。同聲而相應。同志而相勉。則其於斯會之終。爲學之本。可以兩全矣。僉賢曰諾。遂書其顚末如右云。