周子曰士希賢。賢希聖。聖希天。夫希者期待之義。而進學成德之楷梯也。希然後可以進學。進然後可以成德。若乃堯之則天。文之配天。實維希天之聖功。而顔子曰舜何人也。孟子曰願則學孔。是豈非顔孟之希聖而亞於聖者也。聖且希之。況於賢乎。賢且希之。況於士乎。苟或以聖希聖。以賢希賢。以士希士。則夫孰曰期待以遠者大者乎。李君春卿箕南之文雅士也。容儀雋異才藝夙成。顔其所居曰希齋。盖希其先祖益齋先生之意。竊惟先生之德業文章。蔚然爲麗朝之冠冕。東人仰之若泰山。百世之下。猶爲之聞風興起。況本孫乎。惟願春卿學乃祖之學。行乃祖之行。寓永世羹墻之慕。無一毫闕墜之緖。則益齋先生可不曰予有後哉。噫。希天希聖。太上之事。固非後學之勉强冀及。而士者下等於賢者也。他人之賢。猶可希之。祖先之賢。安得不希之乎。不希則已。希之而不進。吾未之聞也。