學而冠以敦。必非尋常名齋之義。爲此名者。其知學乎。傳曰玉不琢不成器。人不學不知道。盖爲學之方。如琢如磨。積以歲月。然後可以成就。非一朝一夕之躐等而驟得者明矣。惟我聖朝。上自國都。下至閭里。建學立師。誕敷文敎。戶鄒魯而家程朱矣。挽近異言喧豗。正學榛蕪。出乎此則入于彼。使仁義之良心。不化爲禽獸之歸者。無幾矣。嘗爲之慨歎。友人李君重權甫。世居于州北之官洞。孝友其家風也。問學其肄業也。嘗築一齋於洞之幽靜處。俾爲子侄肄業之所。顔以敦學。又著記若詩導迪之。首言流峙之勝以樂其仁智。中言邪正之分以明其趨向。終言頹波砥柱。群陰碩果。以示自任之重。其意固已盛且勤矣。往年余嘗屨及其里。里中年少。循循多雅飭。不問可知爲先生弟子也。顧眄之際。余謂重權曰。屋後鳳山。非其自高。必積累而後聲其高。檻外龍淵。非其自深。必開鑿而後成其深。第念敦學者。敦行之義也。今日而如昨日之敦。明日而又如今日之敦。溫古而知新。先難而後獲。則異日造士秀士之升于國學者。安知不出於是齋乎。若其敎之之術。學之之方。已於諸公之記。備述而詳言之。余何更贅。略書勸勉之一二方。以塞重權之請云。