金君永壽永采。以其大人大隱之號。屬余記之。余曰士之出處。實關於時運之盛衰。而隱非有大小。人有大小焉。鄒傳曰養其大者爲大人。養其小者爲小人。翁之養可謂深矣。易曰天地閉賢人隱。今之時可矣。然則大隱之扁。取諸二傳之義而名之歟。曰否。錦之北。面曰大化里曰林亭。卽吾金世居之鄕。築一小齋於是址。以爲晩年肥遯之所。鄕人取面名而稱之也。非吾大人之自號也。第念主翁氣宇莊重。志操堅確。智圓而不凝滯於物。行方而不流淪於俗。去華取實。務本舍末。無愧爲古家之其人焉。去戊子升上庠。令聞遠著。及歸鄕里。益自晦鞱。躬耕力穡以糊其口。左圖右書以裕其後。雖謂之耕隱書隱。無所不可。而以鄕人所稱大隱二字。揭之於楣。舍己從人之盛。尤可見矣。昔晦菴夫子結廬於大隱屛下。自號以遯翁。盖遯世無憫之意也。子之大人。可謂學晦翁於數千載之上。而又東坡子所撰超然臺記曰。南望馬耳常山。出沒隱然。庶幾有隱君子。余每北瞻馬良山。徊徨戀想。不無膏秣願從之心。馬良其齋之前山也。