昔蘇東坡撰凌虛臺記。有曰世之足恃者。不在乎臺之存亡。然則曰德曰功曰文三不朽。豈非可恃者也耶。余於權氏八賢亭重建之事。竊有感焉。亭本權氏一心齋公暮年藏修之所也。方亭之始建也。基址礎石。非不完築。椳泉扂楔。非不侈麗。覆盖塗墍。非不堅緻。而未及百年。上雨旁風。頹垣敗瓦。靡有存焉。所謂不足恃者是也。顧此生晩。八賢事蹟。雖未及親覩。而或以才諝稱。或以德學著。或以文章鳴。蔚然爲士林之望。而不失儒家之本色。其遺風餘韻。衣被於箕山水之間。至今不泯者存。所謂足恃者非耶。書有之肯構肯堂。寔出於雲仍繼述之誠。而但不因舊而卜新。在久遠貽後之謨。不得不爾。始投於某月。告功於某日。經始勿亟之意。亦可見矣。八世孫亨洙文雅士也。以傳遠之意。屬余作記。余何敢焉。天地間自有恒久者。非臺榭之謂。詩不云乎。民之秉彛。好是懿德。眞恒久者也。惟願登是亭讀是書者。心八賢之心。行八賢之行。勉勉不舍。則亭之傳遠。不期久而自久矣。亨洙曰唯唯。若其六偉眺望之勝。四時景物之樂。姑待能於文者述焉。