余嘗讀周濂溪愛蓮說。至蓮之愛。同余者何人。未始不三復歎賞。夫蓮花之君子也。非君子人。莫之能愛。而後人之愛之者。盖鮮矣。奇君訥卿。卽吾先師蘆沙先生之肖孫。而謹愼好學君子人也。縣曰古珍。里曰月松。其居也。嘗築亭於屋後山。名以玉蓮。盖其叔父寒泉翁之所命也。亭之名何爲而起也。盖嘗言之。是歲元朝之曉。主人夢得一蓮於澤畔。後夜夢亦如之。覺來心竊異之。旣已聞蓮一本生於野。人謂之假蓮。而第往觀之。乃眞蓮也。以六月日鑿池於亭址之下。移而植之。枝幹亭亭。完是太華峯頭十丈蓮也。亭以是得名焉。然則主人疇昔之夢。豈非今日作亭之兆朕也耶。嗚呼其異矣。若言其流峙之勝。則亭之上。聳然而特立者曰三聖。亭之下曠然而鋪舒者曰荷田。傍有大石。是謂龍巖。巖之下有池。是謂三德。三德之稱。主人之夢。寒泉後石日新三君子之共命也。俯仰環顧。使人足以開豁眼界。寬暢胸襟也。徂者訥卿訪余而告之曰。是亭之築。非直爲登臨眺望計。盖有深意於其間者。水石詳明。上以爲老親棲息之庄。風月無邊。下以資後牲講習之所。而且以暇日携一二同志。把酒憑欄。翫池蓮之淸漣。滌靈臺之塵垢。是吾願也。余曰意固善矣。亭荀完矣。可謂擧一兼三。而但亭是逆旅之一虛影。其所興廢。固不可恃者有之。苟以文學培其根。道義養其內。勉勉不舍。則亭之一草一石。草非賞心之物也。奚獨蓮花爲然也。請一言記之。心乎愛矣。竊欲副之。而自顧空疏者。奈塵穢新亭何。昔晦庵先生題劉子澄君子亭詩。有曰相逢數君子。爲我說濂翁。吾於是亭亦云。