余嘗謂愛竹多知竹鮮。愛有篤愛。知有眞知。昔夫子之過淇園也。聞綠簀之韻。想武公之德。欣然忘味。三月不御肉者。可謂眞知。子猷之在山陰也。一見稱君。天下從以君之。可謂篤愛。而知竹未也。白香山記曰。其本固。固以樹德。其性直。直以立身。其心空。共以體道。其節貞。貞以立心。若此可謂知竹。而不及夫子之知遠矣。今司諫朴公。以魁偉姿。抱經濟才。早擢高第。登藝閣入栢府。輿望隆洽。莫不以遠大期之。晩卜菟裘於綿之西高節里。里本多竹。而以器用所資。被斧斤所侵。非復有前日蒼翠之色。公取中通外直之義。闢圃而裁植之。鋤棘而愛護之。使稀而疏者日益密。童而濯者日益茂。以致千竿簇立。若將拂雲而干霄。孟子曰苟得其養。無物不長者。正謂此也。至若翠幹成陰。夏暑不能侵。勁節凌寒。冬雪不能奪。黃岡六宜之助。渭川千畝之富。咸萃於一圃之內。公以烏帽鶴氅。偃仰於是。嘯咏於是。不知日之暮而老之至。其樂儘無窮。彼六逸之溪。七賢之林。何足多也。噫。以公平生事爲觀之。自少勤學。老而彌篤。如琢如磨者。晦翁所謂百尺竿頭更進一步也。十年立朝。數封琅函。備陳忠悃者。夫子所稱直哉史魚。邦有道如矢也。退休桑鄕。全江湖之樂。得造物之餉者。范公歌中此君托根幸得所是也。苟非相得之深。能若此乎。圃旣成。誤以記命余。自顧樗散。不敢容易議到於挺然後凋之姿。而第念公之於此君。旣尙其風節。又見其本原。則雖子猷之愛。香山之養。莫或先之。而歲寒相與之心。深有得於夫子之知。可知已。於是乎書。