繼洙草野一賤品耳。樗櫟之齒。迫近七旬。膏肓之疾。便成二竪。不敢齒於人。而所守者廉隅。所講者忠義也。自遭陽九之厄。非不欲王蠋之奮義捐生。而只恐若敖氏之鬼餒矣。此吾所以杜門自靖。苟延一縷於今日者也。昨年冬以耆老籍賜金事。辭令甚急。病未振作。代表請願。迫於威脅。雖爲受帖。而精神昏塞。不能詳視。投諸篋笥中矣。今月初聞有來待之令。始爲開見。則不但名字之相左。年齡又爲加一。故略陳不可冒受之義。幷帖紙裏送矣。言不見信。返遭召喚。驚懼之極。不知所喩。第見帖紙所載之辭。則有以兩班耆老庶民師表目之。夫耆老者年德俱邵之稱也。師表者學行兼備之謂也。自顧萬萬無他之質。何敢冒居足上之列。而受此分外之賜乎。近日事不知其幾件節拍。而最所關重者有三。自國家言之。養士五百年。鴻恩庬澤。浹人肌髓。深如河海。此不忍忘者一也。自祖宗言之。歷仕八九世。厚祿尊榮。照人耳目。重如邱山。此不可不念者二也。以一身言之。生長遐陬。躬被四朝之化。頂踵毛髮。罔非雨露之所涵濡。而於焉桑海變遷。風泉之感。久而彌切。此又不敢受者三也。古之君子。於辭受取予之際。苟能合義。則萬鍾不足辭。苟不合義。則一介不必取。如伯夷之恥周粟。仲連之却趙金是已。後生所爲。當法前賢。而若靦然冒受。則平日所守之廉隅喪矣。所講之忠義安在乎。噫犬馬獸之賤者。而尙能變主。蜂蟻蟲之微者。而亦知有君。況於人乎。昔麥邱老人謝桓公之賜衣與食。有曰願賜一國之飢寒者。是亦不佞之願。而足爲今日之援證也。玆以吐露情實。恕諒我不二之操。曲察我難奪之志。許老故里。俾保殘齡。則受賜多矣。不勝幸甚。