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  • 현와유고(弦窩遺稿)
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  • 逸菴高公【元謙】墓表。

현와유고(弦窩遺稿) / 卷之十二 / 墓表

자료ID HIKS_OB_F9008-01-202003.0013.0002.TXT.0022
逸菴高公【元謙】墓表。
故龍洲之南渴馬洞飄巖千坐之原。穹然有四尺之封。迺逸菴高公衣履之藏也。至今數百年。厖眉深目而髥者。肅恭指點。戒勿樵牧。苟非其流澤餘化八人之深。豈能如是哉。謹按公諱元謙。字仲長。逸菴其號也。高氏。系出長澤。以麗朝北部尙書諱協。爲中祖。四傳有諱雲。號霞川。文佐郞。北門禍作。遂斥還鄕。生諱孟英。號霞軒。副提學。 贈領議政。生敬命。忠烈公霽峯先生。次子毅烈公鶴峯先生諱因厚。於公六世祖也。高祖諱斗興。縣嶺。曾祖諱世泰。世稱養眞齋先生。祖諱應仁。考諱萬宅。妣宜人延日鄭氏。同中樞徵河女。松江先生澈之后也。以庚申七月八日。生公于三川里第。公生有異質。色粹氣淸。金精玉潤。先府君嘗曰。昌吾家者。必此兒也。命其小字曰昌大。年甫十歲丁謨夫人憂。哭泣奠祭。殫其誠禮。鄕里感嘆之。事繼妣。二養備至。居憂持制。一如前喪。時公年躋七旬矣。子姪懼而諫。公責之曰。居喪盡哀。人子之職。況三年倏忽豈可以老自便重貽無窮之憾乎每忌日。必齊明盛服。明燭待晨。且於朔望。參廟展墓。家法以正倫理。篤恩義爲主。一門之內。和順雍睦。自少讀書。必窮理明義。而小學一部爲主一之工。至於嘉言善行。若已有之。猶恐不及。專致於爲己之學。不屑章句業。敎諸子。不以榮進爲務。常曰。立身修行。當以古人爲法。若科第。乃外事也。昔毅烈先祖。嘗赴庭試。偶題於私稿而不用曰。士君子立身。不可以苟也。以其子孫。何可冒進於科第。以負先祖之志乎。公之四子時臣。以明經登第公戒之曰。人孰不以科宦爲美。吾門則三綱古家。無忝霽峯先祖訓。克繼家聲也。庚申 正廟賓天。別設一壇於家後山。望哭行素於因山前。忠孝一理之義。於公見之矣。以戊寅正月三十日考終。享年七十有九。遠近士友里巷隷儓。莫不敬悼嗟嘆。配廣州李氏。充僖公仁孫后。廷煒之女。貞淑珷違。梱範得宜。墓公同塋。擧六男三女。男長時博。次時五。尸彦。時臣。文同副承旨。時尹。通德郞。時和。通德郞。女長適李平銓。次適生員邊有容。次適進士安相緝。其餘椒蕃不殫述。嗚呼。公器宇英拔。天姿近道。孝友斤天。渾然成德。庸言庸行。不設畦畛。處家。事不言而敎自行。門庭之內。肅然如公廷。以公之德之行。旣不求知於人。而每式年。多有鄕邑之薦。其學文之力。尤不可誣也。噫。古造詣深遠。踐履篤實。可以矜式於後。而況來仍之紹述。世濟厥美。使此潛德懿行。久而不泯。天道與善之徵。不在斯歟。此可與知公者道。不可與不知公者言。公之五代孫光勳光瓚。抱烏川鄭進士敎煥所撰狀德文。來謁其隧道之記。遂刪略其本狀。歸而刻諸石。