王制曰。有虞氏以燕禮養老。夏后氏饗禮養老。殷人以食禮養老。周人備而兼之。儀禮鄕飮酒篇。養老禮之度數愈明。而孔子曰。老者安之。孟子曰老吾老以及人之老。自唐虞三大代以下。至于聖賢。老老長長。民與孝悌。敎化由此而美。風俗由此而移。其在民彛物則。豈不大哉。噫。草木生於和氣之中。亦能吐英華。以爲天地之藻飭。春禽感於時令之至。亦能出好音。以增園林之勝槩。今見福川之吳氏養老堂。築於敦親和氣之中。成於子孫孝養之道。且春秋而數禮樂。以養其德性。冬夏而敎詩書。以養其聰明。無往而非養老之地。奚但志體之養而已哉。刱設斯堂者。迎和堂吳公啓曄而公之劃惠金爲五百緡。而有守性吳君啓軾之二百金。東皐吳君啓澤之一千金。其規模方略已定。見其義而不見其利云爾。