有有溪有月而爲溪月者。有無溪無月而爲溪月者。有溪有月而有者。形而後有。其有也虛。無溪無月而有者。無中有象。其象也實。其爲形也虛。則或有時而渴{虛+兮}。其爲象也實。則必有時而著現矣。金君建洙景範甫。以光山世家。祖述沙溪翁之遺謨。而所居邱墓鄕曰梅月。遂扁其楣曰溪月。徵記于空山病夫。病夫曰。如君可謂其不墜素業。而亦不唾於靑城者也。世方掘泥而不能揚其淸。畫月而不能圖其明。而惟吾君能求其有象於無象之中。則其象外之淸明。吾將拭翳而竢之。