斯文長德有緣室居士鄭翁。卽吾丈人行也。年德俱尊。望實隆洽。名其所居室曰木一。乃自扁也。日以獘居掩耳室詩見寄。可知其大人君子不遺遐微。而此果木一矣。何者。樓於瑞石之下。舍彼崷崒之遠而近取此樓畔之古木。讓彼萬象之多而單擧此含畜之理一。盖篤於近者。遠無不擧。體于一者。用無不盡。以此論之。則萬木不必多。一木不必小。此義。程夫子己言之於贊易之日。其言曰。求言必自近。易於近者。非知言者。又曰。體用一源。顯微無間。翁可謂深得其易象者也。且木一字。合而爲本。則坐木一樓上。讀天下書論天下人。古今之外本者幾許人。不外本者幾許人。翁必領略于中矣。顧此蹇淺。安敢以短綆汲深。而但列在於後世之子雲。太玄之侯芭。則與有榮焉。故敢此塵穢云爾。