凡堂宇之着。往往在山水間。而當宇較諸山水。則不過一浮菌。然而山水之變革無常。至有山崩水渴之慮。而反使浮菌之堂宇水傳于世者。出於人之力也。而其爲力也。寔出於秉彝之性矣。晩湖谷日新堂。在昔。陰城順天兩朴氏。與全州李氏各家長老。爲其子孫隷業經始。而世代緜遠。平泉之一花一石。卒爲他人之所有。則勢將無堂乃已。故自洞中合謀同力。仍舊貫而新之。以爲春秋洞約講肄之所。其規模之廣遠。有倍於前日。則堂之不朽。想與居人相終始者。豈非彝性之於人。與天地不泯絶者哉。李君會春。以堂之沿革廢興之顚末。來請其記於鳳山屛廬。余曰。渴澤而漁。則蛟龍不處其淵。覆巢破卵。則鳳凰不翔其邑。向晩湖洞中諸君子。爲賀其不渴澤不覆巢云爾。