陰崖荒谷。非蘭桂之所處。而昨秋賁趾。今夏緘書。豈窮山腐臭者之所嘗夢到者耶。極感不遐。卽惟姤陰方盛。重堂省候康謐。爲之溯仰。書中所喩。決非此病昏者之所可承當。則此不幾於者好章甫而强着於越人。自好韶武而强聽於聾俗哉。愧不可喩。俯詢中先瘳後病。在於太玄法言。而其言曰。德之有終。如先病而後瘳。德之無終。如先瘳而後病云。深目而髥者。知古事之野老村翁耳。支子無吉祭。支子喪畢。無合祭遽遷之節云。安有六七代之長房而無吉祭之理乎。追造神主條。告廟後題主之說。於禮無據。則不敢以臆斷。而愚見則以爲有何告先廟之理乎。先說紙榜告由。亦似無據。而虞祔之節。尤不成說耳。禮旣變。則諸般凡節。倚閤行之似可。而此豈素矇禮學者。所敢質言哉。善半邊殘日。沒景俄頃耳。且素性不喜作書。而人間多事。堆案盈机。不相酬答。則犯敎傷誼。雖欲勉强而神力俱不逮。奈何。