先生諱炳壽字福一號石田。後稱謙山。李氏其先陽城人也。遠祖諱秀匡。高麗三重大匡輔國封陽城君。歷世官顯。至諱守邦。嘗奉使中朝。皇帝賜名那海。東音男稱思那海。自公始焉。漢陽朝有諱伯良。判書出補慶尙監司。以淸白聞。退居咸陽。特賜廩祿。郡人至今名其洞曰貢稅。生諱蘅。参軍始居羅州。至諱光翼。除參奉不就。號愛日堂。壬辰亂。召從弟別座光宙及其甥金千鎰。泣謂曰效節勤王吾事也。年已七十。老何力哉。但在若等義起。以遂吾志。悉以家僮付之。助給軍餉。追行至公州而卒。至諱侃進士號逋窩。昏朝西宮之變。遯于錦城山大安洞。曾祖諱潝。學行著世。祖諱愚三。考諱洪九。俱隱于德。妣洪州宋氏。本生考諱興九。妣長澤高氏時學女。先生以哲宗乙卯正月初七日。生于竹山里第。母夢呑山有娠。生甫三歲。顔貌魁梧。巖巖有嶽據勢。聲音洪遠。若巨鍾之舂容。隣里動色。咸稱曰此兒聲貌俱壯大。非塵俗相。異日之鴻儒巨擘可卜也云。所居背山俯野。一日自母懷中指山曰。山何如彼高。指野曰野何如是濶。因自言曰。爲生民設歟。非山樵何以火。非野粟安所食。母甚奇之。四歲已孝悌。多合小學語。先生之爲先生。學問之外。得于天賦者多焉。過庭之日。天候不調。乍晴乍陰。先生仰天久。乃曰天一也。或暗或明。任雲來去何也。天不欲無雲乎。父曰不雲之天。終無雨下之日。民物何以生爲。對曰小子但言不雨空蔽之雲爾。翌年正月立春日。見門楣春聯。問得字義。旋問曰春無形可執。何以立云。父難辨說。只以學書多自能知之。答之。就傅前慧性。多類此。六歲始出族叔龍石公學。公治功令文。時以鉅匠稱。先生隨衆學千字文。次及學語集。便云此云天蒼。千文云天玄。敢問蒼玄義是否異同。龍石公曰隨地而安。不可同也。蒼以形言。玄以理稱。然非汝齠齔可納也。有問曰學如是難乎。時五月。大雨汎濫遍野。龍石公試令題此而作詩。曰狀迴抱。而從前所未學。何字堪任。公曰有繞在。率爾云大水繞大野。龍石公亟稱之曰。六歲童子已至於此耶。七八歲頗多驚人作。已讀十八史略通鑑節要。九歲受小學。父勉鞭之曰。古云人生八歲。皆入小學。汝今九歲。以汝自負之重。猶不及古人之常耶。自後益自刻勵。所受是極。甫數歲。悉通大全七書。及至學易。時値隆冬。凍窓沍壁。灑不及滴。唾不破沫。已自成氷。輒咿唔其間。玩索不輟。天賦之厚。刻苦之篤。于斯可見矣。少治科文藝輒曺偶伏。然改轍爲古文辭。因以知有性命學。然爲門戶計。黽勉赴擧。寔遵親命也。年踰三十。博極群籍。自玆以往。益致力於心經近思錄四子等書。其石田吟曰。有田多白石。瘠確不堪耕。如到爲山地。一拳可積成。實處用工。微寓自勉意。號石田良有以也。于斯時也。國政麻亂。倖門洞闢。先生遂無意於世。發憤爲爲己之學。躬行心得之餘。前後所著。如經義問對人心道心諸說。崇朱斥王。理正而辭明。往往有肯綮蘊奧。前人所未及道而悉力發之者。甲午東徒蜂起。家國益無以爲矣。先是嶠南有崔福述者。倡人乃天之說。濟之以符呪。誘聚蚩氓。名之曰東學。其徒寔繁。至是大肆。竟招潢池之禍。湖南五十州。望風瓦解。惟羅州一城。巋然獨存。朝廷命授州牧閔公種烈招討使。使平之。閔公聘先生座右。共籌掃蕩之策。延八朔而東徒潛跡。先生詩曰山河久遠德爲基。又曰。明明行道格神知。此其志喜之作也。乙未八月。群壬蔑貞。國步艱虞。明成后猝被島賊之害。至十一月始頒國恤。十二月大駕蒙塵于俄館。脅制薙髮。於是擧國人士。共憤同仇。關東柳麟錫湖西金福漢嶺南盧應圭。義聲相聞。湖南則松沙奇公宇萬。首倡之。以討復之意。馳通于羅州鄕校。先生製答通聯名。以李注書鶴相爲首。列書儒生百餘人。誓以共赴國難。會安宗洙者。以参書官來牧羅州。督削苛急。而轉聞松沙欲來羅。爲糾合招募之策。且見州中義聲漸張。遂躬造校齋。以禍福動之曰。今此本州義擧。不惟無益於事。且被酷禍。恐蹈晉州之轍云。州吏等公憤攸激。卽打殺之。丙申正月。李注書以勤王之意。封疏陳達。且條陳種洙罪狀。亦出于先生手者也。疏略曰嗚呼我東方。肇自建國以來。列聖相承。重熙累洽。治挹三古。俗侔中華。實億萬世無疆之休。夫何挽近。奸臣竊權。逆黨賣國。招引外寇。嗾成內變。弑我國母。脅我君上。易我朝著。革我典章。毁我衣裳。髡我生靈。以四千年堂堂禮義之國。淪入於夷狄禽獸之域。是可忍也。孰不可忍也。又曰彼種洙。肆然縱惡。衆怒載路。雖不死於王章。而死於衆仇之手。亦討復一事也云云。旣而松沙率儒生二百餘人。自長城到羅州。留校齋十餘日。同李注書封疏已。收召下邑。將啓勤王之程。移次于光州。旋聞宣諭前來。營兵隨至。諫爭難及。義旅斯遏。不得已中途而止。天不祚宋。謂之何哉。討平東徒及擧義事。載先生所撰錦城正義錄。自是外憂日棘。先生雖杜門歛跡。每聞時事。輒惋傷佗傺。形諸詩歌。及庚戌七月之變至。先生失聲大慟。如不欲生。累廢寢食。一日李注書至。同作心鮮詩。雖經萬死糜身後。奈此至仁浹髓深。結聯云。彷徨長夜推常理。朝日分明朝復臨。又採薇吟云。擧目山河異。傷心人物非。願從孤竹子。薄採首陽薇。讀此數詩。可以知先生之心矣。丁巳春。有遠遊之想。與門生鄭遇洪族生雲衍。同作嶠南行。首路咸陽。拜先墓。歷覽搜勝矗石諸勝。因訪俛宇郭公鍾錫于茶田山中。而時公病。未能相接。先生留書致意而歸。戊午秋。率家移居于咸平郡東松巖里。卽我桑梓故里也。先生夙以我伯考心史諱東旭爲高弟。且流峙融結。謂可亂世苟全之地。請結隣爲晩景相依之計。築小樓。日講學其中。負笈者衆。先生各因其材而篤焉。是年冬。高宗賓天。遂築壇痛哭曰。五百年王春一脈。從此永絶矣。旻天不弔。胡至斯極。客至且泣而相弔。人有語及時政。則輒掩耳不願有聞。嘗種竹于庭。引諸生諭之曰。竹之有心。猶人之有心也。不惟外直。且剛毅而乘之。故其中雖虛。不爲塵累染。不被霜雪屈。塵累物欲也。霜雪時變也。有不染之實。故得保不屈之節。人爲時變屈。猶竹之屈于霜雪也。詎可曰人與竹乎哉。君子愛竹。良以此也。辛未返于先鄕居錦城山下琴谷里。四方學者。日愈麕至。黌舍不能容。丙子春別構三楹于松亭之陽。至秋功竣。是卽暮年藏修之所。而曰松山精舍者也。以講明斯道勉進後學爲己任。有所成就者多。辛巳六月。疾作數旬彌留。至七月七日考終于正寢。春秋八十七。方疾革。顧左右曰。死生亦大矣。可無言乎。墓地勿用風水說。姑祔先塋之左。銘旌書小華逸民陽城李君之柩。壙誌必楷書焉。因號七絶二首。生無事業脫然歸。九十光陰一夢依。泉臺如遇數君子。爲說前遊摠不違。窮年萬物竟凋傷。枯木何能復向榮。從古人生皆有死。樂夫天命任吾行。仍命正席加新衣。恬然而瞑。越十五日。渴葬于馬蹄村案山負庚原。會葬者數千人。加麻執紼者。三百餘人。後三十二年。壬子移窆于興龍洞先兆下某坐之原。配光山金氏容晛女。戶曹參判文河曾孫。有一男一女。男承奎。克承家學。女晉州姜天秀。承奎娶羅州羅氏燾潤女。有一男二女。男熙錫娶文化柳氏在鳳女。二女平澤林漢明文化柳昶羲。姜天秀男大星。曾玄不錄。先生有超世之姿。絶人之才。而早年志道。胸中磊落而坦蕩。所操於躬者。凜乎其嚴。而至於對人接物。則一出於寬裕。常曰木枯則剛。剛者死之氣也。尤於忠孝有天性。始先生之出爲嗣也。所後父母已沒之後。惟奉祀在。遵禮齊宿。罔或不虔。于本生父母。則誠孝一如未出前。及遭故。前後毁瘠逾制。而禮儀無闕。酒戶甚鉅。杯酌之際。風流可像。親朋至。命子弟取一盆醪來。泛匏行。無分賢聖。連倒數匏以相樂也。酒旣酣。談論風發。委曲如山廻水來。開暢如雲逝月展。四座聳瞻。莫可名狀。爲文本之廬陵之雅馴。傍叅昌黎之浩博。洋洋乎河遠江長。有流無渴矣。留謙山遺稿若干卷錦城正義錄一卷。行于世後十年。州儒設壇以祀之。嗚呼小子鎬烈。自孩提時。事師先生三十年之久。先生之恩。不啻若泰山重。讀先生文。不爲不多。而才鈍質下。卒之無成。其何能爲力於今日之狀役也。竊伏念先生學術之正。有遺著在。百世之下。猶可按而知之。至若潛德隱行。固非當日親炙者。不能縷述。且懼愈久而愈遠其眞。故不揆僭越。謹据其家狀所載。及耳目之所覩記。遂纂次如右。以俟夫立言君子云爾。癸丑八月澣。門生鷲山辛鎬烈謹撰。