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  • 겸산유고(謙山遺稿)
  • 卷之十八
  • 雜著
  • 戒子姪文

겸산유고(謙山遺稿) / 卷之十八 / 雜著

자료ID HIKS_OB_F9008-01-201901.0019.0001.TXT.0009
戒子姪文
人皆曰我人。人果盡人乎哉。人而無敎。不知有倫常。不能反其本然之善。則禽獸不若矣。豺㺚報本。虎狼全父子之恩。鴻鴈有兄弟之義。螻蟻存君臣之位。人而不如者。種種皆然。惟耳目口鼻。聖人與我。皆是同類。而乃獸乃禽。忝爾所生。則人固罪人也。父母全而生之。頂踵毛髮。喣噓呼吸。氣通於親。則含生之頹。孝豈可弛乎。孝是原於百行。而人子之當職。固非勉强而可爲也。且夫兄弟者。一體而分。臂則木之同根。水之同源。苟以父母之心爲心。則友于之心。自可油然而生矣。嗚呼吾先祖。自愛日堂公以後。世居于羅。遵守先人之訓。惟忠惟孝。炳烺中藥。門祚漸薄。不能式穀。汝曹緦服之親。存者亦幾希。過此則親盡。親盡則服盡。服盡則塗人也。噫塗人之初兄弟也。兄弟其初一人也。一人之身。至於塗人者勢也。勢則吾無如之何。而孝友敦睦之性稟於天者。吾所固有也。以吾固有之性。修吾當行之職而已。未始有別件事物也。昔帝堯氏以天下之大聖。其始也以親九族。君陳曰惟孝。友于兄弟克施有政。孔子曰弟子八則孝。出則悌。爲萬世法程。不越乎此。其可忍乎。或曰貧也。無以亨先祖供兩親恤宗族。有志而莫之遂焉。心苟存也。何傷於貧。啜菽飮水。可以盡歡。澗藻洞酌。可以薦神。且聞張氏之九世共爨。富而能行乎。或曰幼失所學。壯而難行。此則可棄之人也。使汝曹日誦千卷書。吟弄山水風月。以爲是孝是睦。則不學而能。殆果難矣。只是一念常存。勤勤懇懇。勿惰其四支。八以事其父兄。旁達于親戚宗黨。能竭其力。則雖曰未學吾必謂之學矣。以之事長則順。事君則忠。無往而不爲善人。汝等欲爲善人乎。欲爲不善人乎。善惡之間。非但禍福隨之。人獸判焉。可不懼哉。可不敬哉。勉旃勉旃。