某跧伏窮鄉。老且病。兼以謏聞寡學。四方賢德絶罕交存。社會雜報。都不省了。自昨歲以來。賴學會諸君子不棄衰朽。屢開昏蒙。感幸感幸。但有不快之疑。介介于中。未嘗不廢書而歔欷。玆庸質疑。疑而無質。亦豈諸君子惠我好音之意也。盖常聞古人言學。自說命始。說之言曰。學于古訓。乃有獲。事不師古。以克永世。匪說攸聞。又曰念終始典于學。使說而愚人也。則可說。旣天賚之良臣。則今日新學。寧不大可寒心也。今之說者曰。治敎腐敗。新學不得不張。世界列强開明。不得不勉。信使開明焉。攘斥列强之勢。新學焉振腐敗之政。誠亦國家之幸福。然强制愈迫。政敎愈蹙。魯之削也日甚。烏在開明進步之力乎。其曰政治學原本於二帝三王之經法典誥。家庭學盡合於三綱八條之修齊治平。算術學果有千里決勝之策。物理學窮探二氣絪縕之妙歟。語學只舌人之職。體操乃隊伍之習。而前倀後虎。打成一片。不過是販國之賊。賣身之虞而已。以至國計窘絀。而祀典莫擧。蹕駐再巡。而扈衛疏虞。紳衿斷髮而章甫無用。士女裝服而市街招搖。貨幣屢革而生靈塗炭。邊鄙警急而閭里魚肉。學會之設。苟有一分裨益。則富救焚濟溺。出謀發慮。而日報月報。恬不知怪。殆同江左之清談。澶洲之賦詩。若是乎無益於國也。且曰廢止舊學。崇用國文者。愚所未曉。公私文字。一用國文。則春秋經典。無地可讀。而廟社祝冊。恩誥制命。筳臣秦對。先祖系牒。亦將如我東三經四書諺解之爲耶。移咨而用國文。則外國君臣讀其文解其義耶。筆談而尙國文。則各港旅商見其文對其答耶。向見黃羲性抵呂荷亭書。詴蔑漢文純尙國文。羲性之說信行。則是黃羲性與荒犠聲同音也。黃與流孰分。羲性與犧聲孰辨。噫業斯之才學而貽禍焚經。鍾山之新學而孰拗誤國。窃恐高明安其危而利其菑。樂其所以不仁也。一斧劈破而名分自隳。晨鍾普警而昏愚自甚。本領旣差。尙冀末部之收功謬矣。頑固何派。開明何目。今之所謂開明。輒罵所謂頑固曰。夢未覺夢未覺。愚未知開明者明耶。夢覺者覺耶。莊周所云某也與汝皆夢。吾謂汝夢亦夢者。近之矣。大學之道。在明德新民。而今之學者。在暗其德而新其學。亦異於曾子矣。吁其可長畏也已。始則欲爲背暗而向明。中則自謂開明而罵暗。終則不是開明而反自開暗。我國方言。蛇謂之背暗爾。蟬謂之罵暗爾。蟻謂之開暗爾。然蟻有君臣之分。而忘君肥臣。則蟻不若也。僉賢好翻譯。故愚以俚諺及之。喜隨時變易之辭。故愚以反對之象對之。未知尊意以爲如何。且學報冊錄。果能稗益於世敎。則購覽君子。不但湖南而止。延至海外。必將踵門輻秦。京師紙貴矣。安有未刊定價。月使之督償。有如賈堅之販物索金乎。休矣。學報勿復以賤名照覆是冀。言不知裁。仰惟悚仄。