恭惟退陶夫子。東方千載未有盛之宗師也。不由師承。直接洛閩。可謂建不悖質無疑俟不惑。夫何汾李氏刱出所謂授受錄者。無稽之說。至此甚也。蓋其先祖聾巖公。爵高齒郡則有之矣。亦果有眞詮妙旨。授之於退陶夫子耶。眞有所授。則夫子亦應受之。不以鄙夷其人而不受也。謹按全書。無一字授受之語。而獵掇詩文狀誄中數句語。謂有師弟之義。亦極僭。分況復有授受錄者乎。孔子遇剡子而問官。剡子之末裔。謂有授受於孔子則可乎。孟子遇宋牼而問先生何之。宋牼之後孫。謂有授受於孟子則可乎。噫正路榛塞。士趨靡定。而未有甚於汾李之謬也。退陶夫子道大德宏。謂有師受於聾巖。則賜祭文不由師承四字。渠將刋去耶。爲聾巖子孫者。多見其不自量矣。設令授受錄冒自刋出。其將傳授於何地。復有何人。亦將接受此錄耶。環東土三千里。圓冠方領。莫非退陶淵源後承。則亟宜齊聲共討。俾此贗書僞錄。勿行於世。毀板焚帙以正士趨。吾道幸甚。斯文幸甚。