士君子著書。有可以垂範來裔。裨益風敎。則片言隻辭。皆可徵諸久遠。苟有至行純篤。則著書之有無多少。亦不繫輕重。若昔顏淵之好學。閔子騫之孝行。豈嘗有著作而爲聖門高弟也哉。如其從事於文藝之末。則文雖工。君子不取。況乎不工於文。而或著述盈箱。或脫藁刊出者。此不過費紙而已。乃若吾州先進長德。有孝子松溪先生柳公曁其孫適庵公實蹟。裒錄成篇。合一冊。讀之者。自不覺蹶然起敬。蓋松溪公。於夏亭文簡公爲七世孫也。世爲忠孝。居喪而六載廬墓。臨亂而扈駕龍灣。旣而士林請褒。忠孝倂旌。又享春秋俎豆之禮。爲善必報。此可驗矣。雖微自述之文。諸賢所撰碣文祭文挽章及丁享祝文。皆有信筆可徵。詳載三綱錄與邑誌。嘗築一齋。扁之曰憤悱。以啓發來學。其有功於名敎亦大矣。適庵公承襲賢祖之懿訓。早歲成文章。三十一中司馬。三十八登科。入直郞署。有應製諸篇。言論風旨。百僚動色。出而爲郵官。乃爲親屈也。素多疾病。位不稱德而歿。惜也。天假以年。則庶幾黼黻王猷。而未克展布所蘊。命耶運耶。今按篇內公所著若詩若文。凡若干頁。殆若畸零。然眞可謂崑山片玉。桂林一枝。彌寡而彌珍。曷敢少云乎哉。昔吾先祖進士逋窩公。有挽松溪公詩。繼而縣監錦崔公。有挽適菴公詩。俱載此卷。尤不勝汪然興感。今玆刊役已訖。柳斯文興之興南。屬炳壽置一言于卷端。竊念兩世通好。不敢以不文終辭。略綴數行以識之云。